Глава 2

ЖУРНАЛИСТ: СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

2.1. Социально-психологические подходы в изучении журналиста

2.2. Трансформация журналистских практик в социально-историческом контексте

2.2.1. Социальные характеристики журналистов

2.2.2. Биографический метод в изучении журналистов

2.2.3. Самоопределение российских журналистов в социально-историческом контексте

2.2.4. Историческая структура и профессиональное самоопределение журналистов

2.2.5. Структура журналистской идентичности

2.3. Контексты и практики российской журналистики

2.3.1. Критерии журналистской идентичности советского времени

2.3.2. Особенности восприятия прошлого опыта

2.4. Критерии профессиональной идентичности современного российского журналиста

2.4.1. Практический компонент идентичности журналиста

2.4.2. Аффективный компонент идентичности журналиста

2.4.3. Когнитивный компонент идентичности журналиста

2.5. Компенсирующие стратегии

2.5.1. Нештатная работа и околожурналистский труд

2.5.2. Получение дополнительных денег от журналистики

2.5.3. Стратегии, способствующие признанию в сообществе

2.5.4. Интерес к профессии у женщин и мужчин

2.5.5. Возможные варианты построения журналистской карьеры

2.5.6. Идентичность журналиста и место жительства

2.6. Журналисты Европы и России

Заключение к главе 2

◄◄ в оглавление ►►

в раздел библиотека

2.1. Социально-психологические подходы в изучении журналиста

Известный английский социолог Э. Гидденс отмечает, что сегодня прежние междисциплинарные границы в социальных науках утрачивают былую четкость. Взаимодействие различных социальных и гуманитарных наук особенно тесно, когда речь идет о таком предмете, как человек[1].

Одно из направлений изучения в социологии и психологии журналистики – это изучение субъекта* деятельности по производству и распространению массовой информации. В литературе в качестве главных составляющих субъекта средств массовой коммуникации обычно рассматриваются следующие:

1)        «Издатель» – социальные институты, в задачи которых входит общее руководство деятельностью средств массовой коммуникации;

2)        «Коммуникатор» («журналист») – структуры, занятые непосредственно производством и распространением сообщений.

В условиях демократизации общества иерархические отношения между приведенными выше структурными элементами претерпевают существенные изменения. В этой связи целесообразно рассматривать коммуникатора «как сложную систему, состоящую из разного рода подразделений единого редакционного коллектива, множества работников редакции (журналистов) и разнообразных отношений между всеми этими составляющими»[2].

________________________________

* Субъект – определенное социальное образование, включающее в себя совокупность некоторых подструктур, общим качеством которых является участие в различных этапах процесса планирования и создания материалов, а также в организации и контроле их распространения.

_____________-73-

В отечественной социологии выделяются два типа или уровня социологического анализа коммуникатора. В поле зрения исследователей находится широкий круг сторон работы редакции: начиная от планирования и кончая изучением действенности конкретного источника массовой коммуникации. Другой тип исследований связан с более углубленным анализом той или иной стороны редакционной деятельности (изучение многообразных аспектов работы редакций районных газет, основных этапов творчества журналиста). Естественно, что не все из сторон этой работы изучены социологическими или психологическими методами. Однако среди основных направлений журналистики исследователями зачастую выделяются следующие направления, анализируемые социологически и психологически: журналисты и их аудитория; специфика конкретного органа информации в системе журналистики; компетентность журналистов; роли журналистов в обществе; создание журналистских материалов; исследование редакционной почты и СМИ.

Социально-психологические исследования убедительно показывают, что формированию положительного образа коммуникатора (журналиста) способствуют самые разнообразные его качества – от социально-демографических до индивидуально-личностных. В целостной социально-психологической модели коммуникатора выделяется два вида отношений: 1) коммуникатор – сообщение, 2) коммуникатор – аудитория. Каждое из отношений содержит свою систему характеристик коммуникатора, включающих в себя когнитивные, эмоциональные и поведенческие аспекты.

Исследования особенностей восприятия коммуникатора[3] зафиксировали, что аудитория, как правило, стремится оценить любого коммуникатора, автора статьи – журналиста телевидения, и как бы достроить для себя их образ. Часто эти процессы протекают неосознанно, но они влияют на восприятие передаваемой коммуникатором информации. Наличие в образе коммуникаторов положительных характеристик по факторам «компетентности – убежденности», «уважения – привлекательности» может служить доказательством того, что их образ, сложившийся у аудитории, способствует эффективности передаваемых ими сообщений.

_____________-74-

▲

2.2. Трансформация журналистских практик в социально-историческом контексте

2.2.1. Социальные характеристики журналистов

Современная российская журналистика с середины 1990 годов стремительно трансформируется, чутко реагируя на все перестроечные и постперестроечные изменения, происходящие в России. Процесс преобразования идет все эти годы на макроуровне структуры и одновременно на микроуровне, т.е. на уровне журналиста, у которого поменялись профессиональные установки, стратегии и практики. Исследований практик современных российских журналистов сегодня проводится не так много, как следовало бы, – их повседневная жизнь и профессиональная деятельность остаются без надлежащего внимания, однако несколько интересных работ имеется[4].

Лидерами изучения журналистского корпуса в теории СМИ являются американские ученые Д.Вивор и Г.Вильхойт. Ими предложена типология ролей журналиста, которая используется исследователями СМИ по всему свету для количественного описания и сравнения профессионалов разных стран. Данные ученые и их последователи связывают выполнение ролей с профессионализмом[5].

Американцы выделяют три основных роли журналиста в профессии:

1.        Распространитель – принимает свою роль распространителя информации публике, ориентируясь на самую широкую аудиторию.

2.        Интерпретатор – анализирует и интерпретирует комплекс проблем, расследуя заявления правительства и организуя политическую дискуссию.

3.        Противник – дистанцирует себя от официальных источников, в частности, от правительства и экономической власти.

Группа испанских исследователей СМИ добавляет еще одну роль:

Защитник – видит себя гидом, лидером общественного мнения, влияние которого считает очень важным[6].

Согласно модели британского социолога М. Шудсона[7] имеется три роли журналиста, которые, на наш взгляд, могут являться в некоторой степени «фоном» для профессиональных практик:

_____________-75-

1.        рыночная (когда журналист действует согласно установке, что именно рынок диктует, что нужно писать),

2.        адвокатская (когда журналист является инструментом в руках внешних сил),

3.        репрезентативная (когда журналист пишет для определенной группы).

Последняя группа профессионалов вызывает особые размышления социолога М. Шудсона. Чем такие профессионалы характеризуются?

●          они имеют власть решать, что и как рассказывать,

●          они пишут сами, не давая высказаться тем прослойкам, для кого они трудятся, и от имени кого говорят; контакт таких журналистов с аудиторией минимален, они только ссылаются на нее.

К чему приводят такие практики? К тому, что журналист отдаляется от людей, становясь самодостаточным, – происходит изоляция народа от СМИ[8].

Российский исследователь СМИ И. Дзялошинский выделяет 15 основных социально-профессиональных ролей журналиста[9]. По данным его исследований, в 1993–1994 годах журналисты, прежде всего, выступали в качестве «выразителей общественного мнения» (то есть помогали гражданам и социальным группам излагать свои соображения по различным проблемам), а в 1995 – «комментаторов» (людей дающих объяснение событиям). За эти годы изменили свои позиции такие роли, как «генератор идей» (3 место в 1993 и 7 – в 1995), «защитник» (6 место в 1993 и 14 – в 1995), «критик» (9 место в 1993 и 4 – в 1995). К 1995 году стали повышаться ранги ролей «организатора», «пропагандиста», «развлекателя».

Финский исследователь журналистского корпуса А. Хейнонен предлагает 8 идеальных профессиональных ролей журналистов и статистическую обработку ответов финских профессионалов[10]. Согласно данной схеме, журналист должен:

­          критиковать несправедливость,

­          выдвигать новые идеи,

­          объяснять мир,

­          быть «сторожевым псом» власти,

­          делиться опытом,

_____________-76-

­          быть нейтральным репортером,

­          доносить мнение народа,

­          отражать общественное мнение.

Следует отметить, что любой журналист отождествляет себя с той или иной ролью, примеряет на себя ту или иную модель. В социальной психологии понятие идентичности используется для обозначения именно отождествления индивида с реальной или воображаемой ролью, а также как процесс интериоризации социальных ролей, стандартов поведения, основанный на воспроизведении и копировании их[11].

Далее рассмотрим, какие изменения происходили на микроуровне, на уровне практик, которыми наполнялась профессиональная идентичность. Сначала представим социально демографический портрет исследуемого журналистского корпуса, определив две базовые характеристики (пол и возраст).

Выборка И.Дзялошинского составляет свыше 2000 журналистов в Москве и регионах России. Согласно его данным[12], на 1995 год в журналистике работало больше всего людей от 27 до 34 лет, что соответствует 1968 и 1961 годам рождения. По полу – немного больше мужчин, по образованию – больше всего людей с высшим гуманитарным образованием. В конце 1990-х – начале 2000-х годов в петербургской журналистике работают люди в основном в возрасте от 20 до 55 лет. Средний год рождения 40 респондентов из нашего исследования[13] – 1962 (не подсчитываем средний возраст, так как рассматриваемый современный период составляет несколько лет – от перестройки до наших дней). Журналистские истории условно можно разделить на три типа, которым соответствуют три типа журналистики.

▲

2.2.2. Биографический метод в изучении журналистов

Эмпирическое исследование в данной работе опиралось помимо участвующего наблюдения на биографический метод[14], сочетающий в себе внимание к человеческому действию, социальным контекстам и историческим тенденциям. Данный метод исключительно продуктивен для представления картины реальности, особенно в сочетании с другими, несмотря на то, что является трудоемким.

_____________-77-

Необходимо уточнить, что мы просили респондентов рассказать их профессиональную биографию, то есть ответить на вопрос «как вы стали журналистом?». Такие истории социологи Ю.Л. Качанов и Н.А. Шматко называют «рефлексивным жизнеописанием» и пишут, что этот жанр может быть определен как «история практик», которая «отражает не столько формирование отдельного агента, сколько осуществление связи между социальной и индивидуальной сторонами его жизни[15].

Для упрощения анализа контекст частично создают заранее – определяют профессиональную ориентацию респондентов и историческую перспективу. В нашем случае – это были журналисты и 1990-е – 2000-е годы соответственно.

Итак, биографии журналистов разных поколений отличаются друг от друга. Возраст является основной переменной, влияющей на содержание и построение рассказа о жизни. Важным здесь представляется и время начала работы, так как социально установленные нормы развития карьеры и биологический возраст не всегда коррелируются (об этом будет сказано особо). Каждая журналистская история (и которыми мы располагаем, и каждого действующего сегодня журналиста) содержит либо все три периода интересующего нас контекста, либо два, либо один: «советское время», «перестройка» и «постсоветское время».

Они представляют собой три типа журналистских биографий:

1.        «Советская»,

2.        «Перестроечная»,

3.        «Постперестроечная».

Респонденты наших исследований[16] до 1965 г.р., как правило, относятся к первому типу, с 1965 г.р. по 1975 г.р. – ко второму, с 1975 г.р. – к третьему. В каждой «советской» биографии также имеются три этих этапа как составляющие, в перестроечной – два. Выделим наиболее характерные (доминирующие) черты этих этапов журналистики. Каждая из названных черт прозвучала во всех историях, рассказанных нам, и подтверждена группой журналистов. Перечисленные в таблице №1 понятия представляют собой одну (редко) или несколько практик.

_____________-78-

Таблица № 1

Три типа журналистики

Все опрашиваемые нами журналисты имели опыт работы на телевидении. Наиболее активное сотрудничество с телевидением приходится на время перестройки. В это время телевидение много значило для советских граждан, изменяя их взгляд на жизнь. Журналист особенно активен в молодости, когда он (она) входит в профессию. Но эта активность была не такая напряженная в советское время по сравнению с перестройкой, когда наблюдался ее пик согласно биографиям журналистов всех возрастов. Отметим, что с течением времени сокращается географическая мобильность журналистов (неместных молодых журналистов в начале 2000 г. работает в Петербурге гораздо меньше, чем приехавших сюда в 1950–1980 годы).

Социальное происхождение сотрудника СМИ, положение его семьи в обществе влияет на его карьеру. В советское время начинающему журналисту помогал преуспевать в профессии помимо собственных интеллектуальных способностей «блат» (например, мамы, работающие в обкомах, и их знакомые). В перестроечное время можно было свободно положиться на свою энергию и увлеченность и добиваться всего без связей. В постперестроечное время молодому человеку, прежде всего, нужны богатые собственные интеллектуальные резервы

_____________-79-

(хорошее образование, работоспособность, знание рынка и конъюнктуры), которые во многом связаны с материальным положением семьи (финансовая поддержка семьи).

▲

2.2.3. Самоопределение российских журналистов в социально-историческом контексте

Процесс трансформации политического режима в СССР начался с предоставления гражданам свободы слова, в связи с чем кардинально поменялись практики отечественных журналистов. По известным словам М.С. Горбачева, у журналиста было мало времени, чтобы перестраиваться самому, он помогал делать это другим. И общество, и сами сотрудники СМИ вынуждены были задуматься о новой роли журналиста.

Журналисты тоже выделяют три этапа, когда их практики и стратегии менялись, когда менялась сама журналистика. Хронологически выделенные ими этапы не совпадают с историческими датами и событиями. Время перестройки респонденты отмечают с 1988 до 1993 года. Как мы видим, время смещено, но именно в этот период респонденты действовали наиболее активно, «по-перестроечному». Таким образом, когда упоминается «доперестроечное время» или «советское время», надо подразумевать, что это относится ко времени до 1988 года. А «постсоветское или постперестроечное время» относится к периоду после 1993 года и характеризуется усилением рыночных отношений, как в обществе, так и в медиа сфере. Важным этапом для журналистов оказался финансовый кризис 17 августа 1998 года. Постсоветское время журналисты делят на «до августовского кризиса» и «после августа».

Перестройку все наши респонденты приняли с энтузиазмом. Однако к 1993 году, когда «эйфория» и активность улеглись, многие стали аполитичны, другие сменили политическую направленность, особенно в связи с финансовыми кризисами.

Люди, пришедшие в СМИ во время перестройки, сегодня не такие либералы, как только что входящие в профессию. Чем моложе журналист, тем яснее у него прослеживается ориентация на рыночные отношения. Поколению, которому сейчас (2004) двадцать лет, достались западные школьные программы, первые обмены с западными школьниками. Они знакомы более или менее с западными стандартами общежития. Молодые журналисты

_____________-80-

хотят работать в PR или в рекламной коммерческой журналистике. На Западе (в Америке и Европе) журналистика и PR являются разными профессиями. В России (в Петербурге) эти профессии в конце 1990 годов сильно переплелись между собой, и нет четкого понимания сути и их разделения.

«Коммерческая журналистика» представляет собой заказные материалы, где деньги платят или редакции, или конкретному журналисту. Например, работающая в коммерческой журналистике Оля, 1980 г.р., умеет преподнести заказную информацию как общественно значимую или просто как интересную. Например, она написала романтическую историю с юмором, в которой фигурировала сантехника. Заказчики остались настолько довольны материалом, что оформили с ней договорные отношения дальнейшего сотрудничества – чтобы Оля писала про них в тех СМИ, где они оплачивают рекламную площадь.

▲

2.2.4. Историческая структура и профессиональное самоопределение журналистов

Типы идентичности порождают особые исторические структуры. Можно утверждать, что профессиональная идентичность журналистов различается в зависимости от времени (годов) их работы, страны.

Автор лично убедился, что практики шведских, финских, французских и российских журналистов различаются.

«Идентичность» – слово не привычное слуху россиянина, и в русском языке у него нет прямого аналога. Так что всегда приходилось уточнять вопрос об идентичности многими дополнительными вопросами, как, например, «что для Вас значит быть журналистом?». Для западноевропейских языков это родное слово. Напомним уже прозвучавшее субъективное определение идентичности журналиста. Если у вас журналистская идентичность, то вы всегда будете говорить, что вы журналист, даже если вы временно не работаете по специальности. Если вы говорите, что вы работаете журналистом или в сфере журналистики, то основы идентичности у вас лежат в другой области[17].

В этом объяснении присутствуют все три составляющие построения профессиональной идентичности – когнитивный, эмоциональный, поведенческий компоненты. В ответе первого гипотетического собеседника нашего респондента есть все три аспекта, второго – только два. Во втором случае присутствует когнитивный компонент, так

_____________-81-

как «работать журналистом» подразумевает владение разделяемым членами сообщества знанием норм, ценностей и целей. Очевидно также, что член общности усвоил и присвоил специфичные для нее формы деятельности. Однако у этого отвечающего отсутствует аффективный компонент. А для нашего респондента эмоциональное отождествление с группой и чувство «мы-общности» является основным. О чем может говорить неэмоциональное восприятие себя в профессии? В первую очередь, о низком оценивании сообщества, отсутствии интереса или о чувстве своего несоответствия профессии. Таким образом, первый отвечающий воспроизводит (по Н.Н. Козловой) коллективную идентичность, а второй только отождествляет себя. Первый отвечающий обладает трансверсальной идентичностью, второй – ситуативной.

Наши интервью подтверждают, что когда идет трансформация общества, одновременно и спонтанно меняются практики. Они являются и как часть трансформации (ведь изменения на микроуровне журналистики влияют на макроуровень), и как реакция, адаптация к текущим изменениям, и как вперед идущие стратегии, относящиеся к будущим переменам.

▲

2.2.5. Структура журналистской идентичности

Журналистская идентичность изучается нами с трех сторон. Это распространенная модель рассмотрения идентичности в психологии, социологии, социальной психологии, антропологии и других смежных дисциплинах[18].

Таблица № 2

Идентичность петербургского журналиста

_____________-82-

В первой колонке (самоидентичность) перечислены (реконструированные) критерии журналистской идентичности (9 критериев журналистской идентичности будут описаны далее). Данные критерии относятся ко всем ипостасям идентичности – меняется только ракурс рассмотрения. Сначала журналист отмечает искренне, чему он соответствует, а чему нет (самоидентичность); во второй колонке, речь идет о его целях и мечтах, связанных с профессией (публичная идентичность). Идеальное Я отражает цели, которые индивид связывает со своим будущим[19], а также это тот образ себя, каким человек хочет или надеется стать, то есть набор черт собственной личности, которые необходимы для достижения адекватности или совершенства.

Социальный психолог Перелыгина Е.Б. в своем учебном пособии[20] по психологии имиджа рассматривает имидж, как движение к этому идеальному Я. Интересно ее рассуждение о тех, кого не волнует имидж, то есть позитивный образ себя для других. Если представить континуум, то на одном полюсе будут находиться те, кого не волнует свой образ в силу психического нездоровья, для которых счастье – быть такими как все, не выделяться, а на другом полюсе те, кто находится на вершине психического здоровья – самоактуализирующиеся люди, которые естественны и спонтанны[21]. Все остальные хотят выглядеть лучше. Движение к самоактуализации – путь совершенствования человека по Э.Эриксону[22], путь, заканчивающийся зрелостью[23].

Перелыгина Е.Б. пишет, что «в самом названии индивидуального имиджа заключено его важное свойство, которое состоит в том, что если рассматривать индивидуальный имидж в качестве символической структуры, то центральное место в ней занимают символы, отвечающие за индивидуацию, т.е. выражающие индивидуальные качества субъекта – прообраза имиджа, качества, свойственные только данному лицу, отличающие его от всех других людей, задающие его индивидуальность»[24].

По образному выражению Б.Г. Ананьева, личность является «вершиной» структуры психологических свойств, а индивидуальность – «глубиной» личности.

Индивидуальность в психологии – это неповторимость, уникальность свойств человека. Когда об индивидуальности говорят в связи с проблемой индивидуальных различий, то под ней понимается своеобразие психологических свойств человека, проявляющееся в интеллекте, темпераменте, причем индивидуальность

_____________-83-

противопоставляется «среднему» человеку с целью избежать отождествления проявлений свойств отдельного человека и их типичных проявлений (среднегрупповых тенденций). Это противопоставление выражается в правиле не переносить закономерности, полученные в группе, на конкретного человека. Таким образом, найденные закономерности, практики российских журналистов в каждом конкретном случае наполняются индивидуальным смыслом. Цитируемый далее отрывок раскрывает теорию индивидуации в трактовке психоаналитика К.Г. Юнга.

В аналитической психологии К.Г. Юнга индивидуация выступает как процесс становления личности, ее созревания в результате ассимиляции сознанием содержания личного и коллективного бессознательного. За процессом индивидуации, по Юнгу, стоит особая скрытая направляющая тенденция, исходящая из своеобразного центра душевной жизни человека, так называемой самости. При этом самость понимается К.Г. Юнгом как один из бесчисленного множества архетипов в глубине бессознательного, особый архетип, несущий в себе интегрирующий принцип, действие которого обеспечивает самореализацию личности и возникновение уникальной индивидуальности.

Мы можем перевести индивидуацию как «путь к себе» или «самореализацию». При этом Юнг подчеркивал, что «быть нормальным человеком есть самое полезное и целесообразное, что можно придумать, имея в виду, что приспособление является желанной целью для тех, кому тяжело дается адаптация, умение ладить с миром или же тех, кто из-за своего невроза не в состоянии вести нормальное существование[25].

Аналогичная задача приспособления и адаптации возникает при создании человеком своего имиджа. Ее можно описать как задачу перевода системы индивидуальных смыслов на язык общепринятых значений, с тем чтобы сделать ее распознаваемой, «читаемой» другими субъектами.

В основе деятельности по созданию имиджа могут лежать два основных типа мотивации:

­            во-первых, психологическая мотивация, связанная с потребностью человека в повышении своей самооценки, результатом чего становится достижение психологического комфорта;

_____________-84-

­            во-вторых, прагматическая мотивация, связанная с желанием использовать имидж для более эффективного социального влияния и достижения при его помощи тех или иных внешних целей (победы на выборах, продажи товара или услуги и т.д.).

Эти два типа мотивации могут совмещаться в деятельности субъекта, занимающегося созданием своего имиджа. Такой имидж будет служить, с одной стороны, улучшению Я-концепции и повышению самооценки, с другой – достижению практических результатов.

Но возможны ситуации, когда внутренняя, психологическая мотивация не совпадает с внешней, прагматической. Это происходит тогда, когда реализация личностных качеств, составляющих идеальное Я, не способствует достижению внешних целей. Различают два типа индивидуального имиджа – имидж, ориентированный на самоощущение, и имидж, ориентированный на восприятие. Два типа имиджа не являются взаимоисключающими и в ряде случаев один и тот же имидж может обладать свойствами, как первого, так и второго…[26]

Возвращаясь к описанию таблицы №2, обратим внимание на тот факт, что во второй колонке таблицы те же критерии, но наполненные иным смыслом, с другим акцентом. Это, предъявляемые к себе и другим, критерии. Например, один из критериев касается образования. Оказалось, что очень серьезный комплекс у журналиста может быть в некоторых случаях, если у него нет высшего образования. И в то же время те, кто получил журналистское образование его осуждают. Одни и те же критерии здесь позволяют оценивать жестко, проводить границу между своими и чужими. По ним журналисты оценивают и себя, и своих коллег как «настоящих» и «ненастоящих». В третьей колонке, посвященной социальной идентичности, мы приводим основные компенсирующие стратегии, которые используют журналисты, чтобы укрепить свою профессиональную идентичность в своих и чужих глазах. В таблице отражены практики работников СМИ конца 1990 – начала 2000 годов.

_____________-85-

▲

2.3. Контексты и практики российской журналистики

2.3.1. Критерии журналистской идентичности советского времени

Критерии идентичности советского времени, реконструированные из интервью, совпадают с современными практиками, но значение они имели несколько другое. Когнитивный аспект принадлежности доминировал. Советский журналист лучше, чем любой советский человек, знал нормы, ценности, цели (официально установленные) как своего сообщества, так и общества в целом. Все практики – и формальные, и неформальные – осуществлялись с учетом данного знания. Субъективная картина реальности реконструирована из материала интервью и бесед с 17 респондентами, а также в результате анализа литературы.

Человек считает себя журналистом, а также своих коллег, если он/она:

1.        Работает в СМИ;

2.        Регулярно публикует (выдает в эфир) свои материалы;

3.        Зарабатывает себе на жизнь только с помощью этой профессии;

4.        Имеет интерес к профессии;

5.        Интересуется социумом;

6.        Отмечает преобладание публичного времени и пространства;

7.        Имеет журналистское образование;

8.        Входит в журналистское сообщество (признает свою принадлежность) и признан коллегами;

9.        Имеет коммуникативные и публичные способности и интересы.

В таблице представим некоторые высказывания, отражающие профессиональную практику тех лет. Высказывания в таблице представляют собой записанную устную речь – это одно из требований биографического метода для обеспечения точной последующей интерпретации, тогда как высказывания-цитаты в тексте даны в сокращенном или отредактированном виде.

В левой колонке расположены порядковый номер респондента в таблице, пол, год рождения, тип средства массовой информации, где данный журналист работал, в правой – цитата.

_____________-86-

_____________-87-

_____________-88-

Приведенные фрагменты биографических нарративов отражают проблемы для журналиста советского периода. Журналисты советского времени так или иначе воспроизводят практики, выведенные нами из всех этих интервью и обозначенные в таблице №2.

Журналисты указывают на большую проблему устроиться на работу в СМИ без связей (слова респондентов 1 и 2). «Многотиражка», то есть газета предприятия, – типичный случай начала карьеры. Еще один вариант – устроится не по специальности в интересующее тебя СМИ (отрывок 2). Здесь же, в отрывке 2, обозначен определенный ритуал, то есть негласно существующие правила и поощрения за их выполнение, – если журналистка вступила в Союз журналистов, вела активную общественную работу, работала в Горкоме ВЛКСМ, вступила в партию, – то за все эти «шаги» она вправе ожидать определенного вознаграждения, а именно поездку в Англию. В отрывке 1 представлена проблема публикаций, в которых коллегами ценилась не идея, а стиль. В 3 отрывке звучит проблема поступления в вуз. Из этого и других наших интервью можно реконструировать отношение государства к народу как к марионеткам – перераспределение кадров, «перетасовка» студентов, распределение на практику, перемещение людей после вуза из центра на периферию страны. В 3 отрывке мы наблюдаем личностные проблемы журналиста и компенсирующие стратегии, а также распространенное решение проблем и снятие стрессов с помощью алкоголя. 4 отрывок демонстрирует типичное для наших респондентов отношение к преподаванию журналистики советского времени. Отрывок 5 мы привели для иллюстрации довольно типичной советской социализации – ребенок рано «оторванный» от родителей (до года уже в яслях), не получающий семейного воспитания (а воспитанный в группах продленного дня), ориентированный на ценности и идеологию общества и мотивированный на социальную карьеру. Тех же, кого не вдохновляла такая перспектива, ожидала участь отчасти проиллюстрированная отрывком 6 – пассивная исполнительность.

▲

2.3.2. Особенности восприятия прошлого опыта

Монография посвящена современным практикам журналистов, но поскольку многие из респондентов начали свою карьеру в советское время, укажем их практики того времени. Нашей задачей не является проверка верности или ложности слов журналистов, а также представление исчерпывающей картины обширного периода,

_____________-89-

маркированного как «советская журналистика». По данному периоду имеется многочисленная литература[27]. Для нас важным являлась именно субъективная оценка тех журналистов, которые одинаково преуспевали тогда, и нашли свое место в профессии сегодня. Это говорит о сильной профессиональной идентичности, которая не зависит от ситуации. Согласно индивидуальным восприятию и символической картине мира люди строят свои последующие действия, поэтому вопрос правдивости/ложности снимается сам собой.

Американский исследователь шведской журналистики К. Кристенсен и шведский ученый Я. Экекранц[28], ознакомившись с реконструированными практиками шведских журналистов, отметили, что «шведские журналисты не работают в библиотеке, читая литературу при подготовке материалов», однако все наши респонденты иллюстрировали многими примерами эту свою практику. Даже если они говорили неправду или эти практики для них редки, многократное упоминание свидетельствует о важности, идеальном типе работы шведского журналиста. Только несколько российских респондентов, в основном молодые «фрилансеры» (работающие вне штата, за гонорар, свободные журналисты), отметили подобную практику. И даже если все остальные работают в библиотеке, читают дополнительную литературу для каждого материала, как нам известно, так делают точно 2 наших респондента, это «неупоминание» свидетельствует о другом восприятии идеального журналиста (публичная идентичность), предположим, эрудированного изначально, не нуждающегося в ссылках и авторитетах.

Все респонденты, работавшие до перестройки, оценивают скорее негативно свое советское прошлое в профессии и однозначно негативно советскую журналистику в целом. Мы имеем, таким образом, упрощенный и стереотипный реконструированный взгляд на советскую журналистику. Почему так однозначно высказывались журналисты? Все ли действительно было так плохо, если при этом они стремительно делали карьеру, получали привилегии и т.д.? Почему именно так вспоминается и трактуется прошлое?

Объяснение такому поведению можно найти с позиций разных наук – социологии, психологии, философии. Согласно П.Бурдье, Н.А. Шматко, Н.Н. Козловой, Д.Берто, Ж.-П. Сартру и многим другим,

_____________-90-

часто прошлое переопределяется в зависимости от необходимости настоящего момента[29]. Данное положение восходит к философии экзистенциализма. Исследователи идентичности Ю.Л. Качанов и Н.А. Шматко отмечают, что «ситуация рассказа-интервью заставляет респондента производить себя»[30], человек пересматривает свою историю согласно заданной перспективе. Другое объяснение данного феномена можно извлечь из идеи тех же авторов о том, что «способность агента к жизнеописательному рассказу – это оборотная сторона его культурного потребления», а журналисты как раз и являются профессионалами интеллектуального производства и потребления, создателями суждений, оценок, стереотипов, в том числе и по поводу советского прошлого. Можно проследить влияние таких аспектов интервью на его содержание, как: 1) известное респондентам последующее сравнение практик российских журналистов и их западных коллег, 2) интервьюер, не имеющий личного опыта практик советского времени и т.п.

Если мы посмотрим работы исследователей журналистики советского времени, то обнаружим, что журналистские практики сотрудников СМИ варьировались от десятилетия к десятилетию, в зависимости от региона работы, а также от других факторов[31]. Но согласно нашим респондентам, базовые практики журналистики 1965–1985 гг. были едиными. Отметим далее эти формальные практики советского времени.

Членство в КПСС, признание партийными руководителями и контролирующими организациями, «коммунистическая» активность способствовали карьерному продвижению журналиста. Существовала установка, что только «идеологически верный товарищ» мог работать в СМИ, пользоваться привилегиями (например, получить квартиру...), получать надбавку к зарплате. Начинающие журналисты стремились вступить в партию. Особо активным удавалось этого добиться еще на факультете журналистики.

Все 17 человек, которые работали в советское время и дали нам интервью, были членами КПСС или ВЛКСМ (в зависимости от возраста). Многие вступили в данные организации раньше других в своем окружении и вели там активную работу (4 секретаря первичных ячеек и т.п.). Получили привилегии для журналистов в виде:

_____________-91-

­            квартир (которые давали в порядке очереди) – 2 человека,

­            специального лечения – все,

­            поездок заграницу – 10 человек,

­            продуктовые наборы к праздникам («деликатесы») – все.

Автор знает еще четырех «советских» журналистов, не упоминаемых в работе, пользовавшихся 2,3,4 привилегиями и одного человека, получившего квартиру. Трое коллег, читавших книгу в черновиках, смогли привести от 2 до 7 примеров на эту практику, что говорит о ее распространенности в ленинградских и московских СМИ.

Продолжая перечисление формальных практик журналистов «советского» времени, следует отметить, что «чувствовавший себя в марксизме-ленинизме как рыба в воде, мог регулярно публиковаться»[32], выражая «интересы партии, которые для многих были собственными». «Знание идеологии позволяло писать о разных аспектах жизни». Это была для журналистов единая интерпретационная схема. Публичные способности, такие как умение выступать перед аудиторией, организаторские навыки и др. были необходимы каждому журналисту. Многие наши респонденты из определения Ленина о том, что газета является коллективным организатором, пропагандистом и агитатором, которое все учили наизусть даже в школе на политинформационных уроках, занятиях пионерских дружин[33], делали вывод, что журналист также является организатором и агитатором: «если ты не активный член партии, не публичный пропагандист, тебя не могли сделать главным редактором газеты» (т.е. они переводили функцию печати на уровень практики). Эти культивируемые практики отражены и в ответах журналистов на анкету в исследовании В.И. Кузина в 1970 г. Тогда было опрошено 872 журналиста и 1500 работников СМИ Ленинграда и области[34]. На вопрос №111 анкеты «перечислите все Ваши общественные поручения в редакции и вне редакции» предложено 12 вариантов ответов. На первом месте оказался ответ «пропагандист, политинформатор, агитатор» – 238 человек ответили таким образом, что составляет 27,30% от числа опрошенных. Необходимость организаторских навыков для журналиста, а также их наличие подтверждают прямо или косвенно ответы журналистов на вопросы №14, 16, 53, 81, 79, 88 анкеты.

Во время перестройки И. стал главным редактором газеты. В советское время он занимал пост «заместителя редактора» при нескольких меняющихся главных редакторах, которые назначались обкомом партии. По его словам,

_____________-92-

они выполняли в основном организаторские и представительские функции:

●          постоянно ездили в обком партии

●          отчитывались о работе

●          принимали участие в совещаниях

●          выступали на праздниках и мероприятиях

●          проводили заседания внутри редакции.

В диссертационной работе С.М. Виноградовой[35], во второй главе «Структура аппарата редакции районной газеты. Обязанности ее сотрудников», находим подробный анализ документов 1930–1970 гг. о системе внутрередакционного разделения труда. Особо отмечается роль редактора в журналистском коллективе. Автор делает вывод, что «редактор – прежде всего политический руководитель газеты, что его основные качества – идейная убежденность, глубокое понимание марксистско-ленинской теории, способность вести принципиальную партийную линию».

Круг обязанностей редактора шире, чем названные представительские функции респондентом П., а именно «планирование всей деятельности редакции, участие в подготовке очередного номера, проверка выполнения плана, контроль за проведением оргмассовых мероприятий, воспитание рабселькоров, руководство их учебой, ежедневное чтение материалов журналистов и общественных корреспондентов, правка оригиналов, непосредственное участие в выпуске номера»[36]. Это зафиксированные в документах обязанности редактора районной газеты.

Обсуждая практики главных редакторов городских газет и их заместителей с экспертами, мы пришли к выводу, что они варьировались от издания к изданию. Свидетельства респондента И. интересны своей доминирующей оппозицией, содержащейся в его концепции «журналистика» – а именно дифференциация и сосуществование организаторских и творческих функций сотрудников СМИ. На протяжении всего интервью он разделяет эти две составляющие профессии. Он тяготеет к творчеству в профессии, тогда как идеальный тип редактора советского времени для него, прежде всего, внешняя политика. Данное деление встречается в интервью других респондентов, являясь базовой оппозицией, мотивирующей различные профессиональные практики[37].

_____________-93-

На посту заместителя редактора городской газеты в советское время И. (по его мнению) занимался тем же, чем потом на месте главного редактора в постсоветское время. С перестройкой представительско-агитаторская функция редактора перестала быть доминирующей, и идеология газет больше не была единой. Он, как и прежде, руководил творческой работой коллектива: разрабатывал идеи выпусков, читал и правил материалы, писал передовые статьи, дежурил по номеру и т.д.

У советских журналистов, как и у всех людей того времени, «другие» делились на 2 класса: те, с которыми имели дело в публичном пространстве и те другие в приватном пространстве. В приватном пространстве люди «отходили» от стресса. Были вечеринки, выпивки с друзьями. Крепкие напитки снимали барьеры, раскрепощали и давали высказаться о происходящим в кругу «своих». Это было в основном высмеивание нюансов происходящего в пространстве двойного стандарта.

Молодой думающий человек, воспитанный на русской и западной классической литературе, не мог не получать стресс от происходящего в публичном пространстве. Однако отношения с другими людьми в публичной сфере были не такими пугающими, как можно было ожидать, зная хорошо советскую идеологию и декларируемые требования системы. Из интервью видна разница между декларируемым и наличествующем, двойной стандарт наших респондентов, тогда молодых журналистов. Это И. очень удивляло и смущало, однако дальше высмеивания жизни не доходило, ведь «мышление находилось в крайней растерянности». Однако некоторые (о таких упоминают все советские респонденты) не выдерживали двойной стандарт – сопротивлялись системе, например, «взрывались» и не заканчивали Университет.

У И. мягкий характер, интеллигентный стиль общения, это человек, пытающийся увидеть мир глазами другого, сомневающийся в своем моральном праве оценивать и критиковать других людей. Это сейчас, в свободные времена. А в те времена мы наблюдаем, как работает психологический защитный механизм – расщепление себя на публичного человека («как в тумане», работая на автомате и в постоянной рассеянности) и аутентичного, углубленного в себя в кругу близких (разговоры «за столом»; «на кухне»).

_____________-94-

Формальные и неформальные практики соседствуют друг с другом, представляя одно лицо «двуликого Януса», двойной стандарт. А.В. Леденева в своей статье о блате показывает, как неформальные правила в Советском Союзе дополняли формальные, одновременно подрывая и поддерживая их[38]. Е.Кольцова в своем исследовании наблюдала обратную ситуацию: когда формальные правила становятся (по влиянию на принятие решений) вторичными и дополнительными к неформальным. Она пишет, что, стабилизируя и упорядочивая неформальные правила, формальные «накладывают на них ограничения и открывают новые возможности для их применения. Неформальные правила часто оказываются предпочтительными не только прагматически, но и этически. Например, может оказаться этически недопустимым отказать друзьям в упоминании их в эфире или в статье, даже если их событие по профессиональным меркам не дотягивает до того, чтобы стать информационным поводом»[39].

Согласно этой логике, формальные правила воспринимаются как «ненужные», «неприятные», когда они ограничивают действия и не способствуют достижению цели, и «положительными», когда можно с выгодой для себя действовать по правилам. Проиллюстрируем это положение часто приводимым примером блата – предоставление вакансий своим родственникам. Если родственник «проходил» по всем критериям, предъявляемым к месту, личные интересы и формальные правила совпадали. При этом родственник не участвовал в конкурсе «N человек на 1 место», и таким образом все равно был устроен по блату. Если этот человек не удовлетворял требованиям, – в редакциях поступали неформально, устраивали человека «по блату», обучая на месте, или дожидаясь его диплома, или закрывая на это глаза и т.п.

Таким образом, в советское время формально способствовали журналистской карьере партийность и идейность (и все что к этому имплицитно добавлялось – профильное или иное идеологически нагруженное образование, хорошая биография и прочее), а неформально здесь помогал блат (связи). Это была одна из основных компенсирующих стратегий тех времен. А.В. Леденева определяет блат как «практику обхода формальных процедур, регулирующих доступ к ресурсам, как правило, относящихся к сфере личного потребления»[40]. Практики блата вовлеченными в него

_____________-95-

лицами часто не осознаются как таковые. Блат граничит между взяткой и дружескими отношениями. Эта неформальная практика также связана с когнитивным аспектом идентичности. Зная нормы и правила, советский человек (журналист) также был в курсе, как их обойти или использовать в своих интересах.

Начинавшие свою работу журналистами в советское время, отмечают, что в редакцию можно было устроиться в основном только по «большому блату». СМИ характеризовались:

­            строгой иерархией (в зависимости от партийного учредителя СМИ),

­            закрытостью,

­            сложным ритуалом внедрения в профессию.

Говоря об успешной журналистской карьере («попадание в центральные издания»), журналистка (1956 г.р.) указывает в своем интервью и приведенном отрывке на такие трудности для начинающего журналиста на этом пути, как закрытость профессии со строгой преемственностью, необходимость общественной нагрузки, а также владение идеологией. Чтобы сделать карьеру, она овладевала идеологией, была «активисткой и пропагандисткой» на факультете журналистики, на третьем курсе вступила в партию. Отрывок из ее биографического монолога характеризует журналистику 70–80 годов.

Отсутствие блата она и ее подруга компенсировали хорошей биографией и настойчивостью. До перестройки почти все приобретения (материальные, символические) делались с помощью блата («по знакомству»). М. (1950 г.р.) рассказывает, что до перестройки можно было сказать «я от Иван Иваныча», подарить духи редактору-даме телевизионной программы, и она поставит твой рекламный ролик. С появлением рыночных отношений почти все можно сделать за деньги, и это снова неформальная практика в обход официальных процедур – система блата не исчезла полностью, она лишь поменяла форму: «бартер», «связи, чтобы заплатить меньше». Практика – «получить что-то по блату» – имеет смысл для журналистов в современном обществе. Например, можно получить какие-то услуги подешевле, обходя формальную оплату (через кассу) или делая подарок, или предоставляя свои услуги по бартеру непосредственно тому, кто пользуется своим доступом к каким-то ресурсам (секретари, пресс-атташе, провайдеры, дизайнеры и т.п.).

_____________-96-

▲

2.4. Критерии профессиональной идентичности современного российского журналиста

Далее раскроем профессиональную идентичность журналиста и механизмы ее построения, исследуя повседневную жизнь журналистов Петербурга.

Представим идентичность журналиста в виде трех типов практик на одном континууме в рамках окружности. См. рис.№1.

Окружность представляет собой целостный идеальный образ (гештальт) профессионала в сознании отдельного журналиста. Если имеет место соответствие всем практикам, выделенным самими журналистами, то происходит полная идентификация с ролью в ее целостности и непрерывности. Если гештальт неполный, то журналист вырабатывает индивидуальные компенсирующие стратегии, чтобы круг замкнулся, и образ себя как журналиста был дорисован. Те, у кого проблемы с идентичностью, могут испытывать время от времени разочарование и другие проблемы несоответствия профессии. Для укрепления идентичности журналисты вырабатывают индивидуальные «философии» и методы. Образ идеального журналиста менялся в зависимости от трансформации социального контекста – меняющиеся практики покажут, как модифицировалось российское общество изнутри, на уровне отдельного профессионала.

Важнейшим в советское время в профессии был когнитивный компонент (доминирующая идеология, правила тоталитарного режима). Поэтому данного типа практики мы помещаем первыми на исторической прямой. Следующий отрезок соответствует времени перестройки в России и представляет собой практики, объединенные аффективным компонентом. 3-й тип практик – деятельно-ориентированные. Этот последний тип практик является самым важным компонентом для преуспевания в профессии сегодняшнего журналиста. Обратимся к критериям журналистской идентичности в рамках каждого компонента идентичности.

Выделим проблемные практики, рассказанные исследователю в ходе биографических интервью. Хотя это и будет своего рода утрирование в реконструкции профессии, однако данный подход поможет выявить неформальные практики, скрываемые намерения людей, практики на грани закона, то ценное неуловимое и исчезающее знание обыденной действительности, которое расскажет о характере человека новейшей истории России. Это будет

_____________-97-

рассказ о повседневности рядовых журналистов, то есть средней жизни среднего человека, представителя данной профессии. Итак, мы нашли три критерия в каждом компоненте.

Рис. № 1

Алгоритм анализа:

1.        Перечисляем и описываем все известные нам проблемы в общем виде («что это такое»), связанные с каждым критерием.

2.        Приводим отрывки биографических интервью журналистов разных поколений.

3.        Даем комментарии к конкретным случаям наших респондентов. «Почему было так?» «Какой смысл стоял за практиками?» Выделяем здесь компенсирующие стратегии и опыт разрешения этих проблем и конфликтов.

4.        Предлагаем другие варианты решения проблем и тренинги развития навыков, полезных в выявленных ситуациях.

▲

2.4.1. Практический компонент идентичности журналиста

1)      РАБОТА В СМИ

Наиболее часто журналисты выделяют следующие проблемы, связанные с работой в СМИ:

­            проблема устроиться на работу;

­            проблема режима дня и передвижений;

­            проблемы взаимоотношений в коллективе;

­            проблема соответствия корпоративной культуре.

На рассматриваемых нами этапах проблема устроиться на работу вставала перед журналистами с разной остротой. В советское время работа была престижной, закрытой, со строгой преемственностью.

_____________-98-

Не существовало алгоритма вхождения в профессию. «Своего», «блатного» дотягивали до нужных стандартов. Блатными были и любовники и любовницы, а не только родственники. Это («через постель») также был путь в престижные издания, например, в качестве автора.

Во время перестройки сложно было попасть в профессию, так как очень сильно ужесточилась конкуренция. Людям дали свободу перемещения в социальном пространстве, и наиболее энергичные и напористые ринулись в журналистику. В профессии скорость исполнения и передвижения, энергия и напор – выгодные козыри. Тогда поговорка «журналиста ноги кормят» действительно отражала общую практику. Все, кто хотел стать журналистом и проявил настойчивость, добились своего. Это было время «поверхностной» журналистики – «О чем не напишешь, все буквально съедалось, все было интересно». Новые СМИ появлялись и исчезали с большой скоростью. Журналисты называли их «бабочками-однодневками».

С приходом рыночных отношений, старые практики блата и знакомства вновь возродились. Однако профессия стала не такой финансово привлекательной. В конце 1990 наблюдался отток мужчин в другие сферы – рекламу, ПР и др. В это же время ряд газет предпринимают формализацию процедуры найма – анкеты, резюме, собеседование, испытательный срок.

Очень многих в профессии привлекает относительно свободный график работы, возможность подстроиться под свои биоритмы (как правило, ночные – «совы» лучше работают к вечеру). График в профессии – свободный, скользящий. Время идет неравномерно – журналист где-то может запоздать, но потом нагнать, наверстать упущенное. В то же самое время, сбитый график сна и бодрствования, нерегулярное питание, вредные привычки, например, распространенные в данной среде зависимости от курения и алкоголя и т.п. – все это подрывает здоровье, даже молодые журналисты жалуются на утомляемость, простуды и т.п.

Как правило, у журналистов (общительных людей) складываются хорошие отношения на работе, однако проблема взаимоотношений существует – некоторых тяготят их коллеги, как конкуренты или «возомнившие о себе» (творческим людям тяжело в окружении себе подобных, когда ими не восхищаются) или домогающиеся близких отношений.

_____________-99-

Отрывки из интервью двух журналисток иллюстрируют собранные из всех биографий проблемы. В журналистике очевидна проблема тендерной дискриминации. В условиях финансовой непрестижности профессии мужчин журналистов берегут, чтобы разнообразить освещение проблем – «мужской и женский взгляд». Еще один нюанс этой проблемы заключается в том, что руководителями женских коллективов являются мужчины. Две респондентки указывают на эту специфику и особенности карьерного продвижения женщин в условиях конкуренции. Выход из такой ситуации – отказ от сомнительных привилегий, огласка дискриминации, поддержка коллег и т.п.

_____________-100-

2)      ПУБЛИКАЦИЯ МАТЕРИАЛОВ В СМИ

Журналисты называли следующие проблемы, связанные с публикацией материалов в СМИ:

­            проблема (особенно фрилансеров) – не угодить материалом и не опубликоваться;

­            проблема редакционной цензуры.

В условиях конкуренции сложно опубликоваться и в своем собственном издании. Хороший редактор следит за равным представлением авторов на страницах газеты или в эфире. Но это, по словам респондентов, идеализация. Если журналист не будет бороться за место на полосе, предлагая все новые и новые материалы, то его никто не будет ждать и тянуть, как бывало в советское время. Но если штатному сотруднику все же дают задания, то фрилансеру надо быть «на голову выше», то есть предлагать такой эксклюзивный, интересный материал, который потеснит рутинные задания. Вторая респондентка – фрилансер – эксперт в области искусства.

_____________-101-

Ее конек – оригинальное видение художника, знание истории и теории искусства, богатый личный опыт общения с интересными людьми, путешествий, все это позволяет ей писать и о самом обычном, и интересном экстраординарно.

3)      ЗАРАБАТЫВАНИЕ ДЕНЕГ

Заработок среднего журналиста (в Петербурге) в 90-х гг. составлял от 50 до 300 долларов. Когда получили распространение презентации, включающие в себя фуршет, то появились так называемые «бутербродные» журналисты, которые приходили просто поесть, иногда – получить подарок. Они очень часто не пишут про эти акции, так как в редакциях их оценивают как рекламные и требуют, чтобы за такие материалы платили.

Исследовательница идентичности российских журналистов С.Юшкевич обнаружила противоположную практику, опросив 30 петербургских журналистов: среди журналистов существует неявное правило, что тот, кто пошел на презентацию, должен «отписаться», то есть отработать полученное удовольствие[41]. Обе практики имеют место в действительности и зависят от СМИ, от того, большая ли конкуренция между журналистами за место на полосе, в эфире, большие ли платят гонорары и т.п.

Проблема денег самая актуальная для журналистов. Все журналисты говорят, что мало платят, «даже если работать как проклятый, все равно на гонорары не проживешь и надо искать дополнительное финансирование, например, заказные материалы». Журналисты ищут халтуры и дополнительные заработки.

_____________-102-

В приведенных отрывках обсуждается проблема денег. Первая респондентка пишет, что журналистика одна из низкооплачиваемых профессий и с ее помощью нельзя заработать на приличную жизнь. В Петербурге в конце 2004 г. средний доход даже телезвезд – около 500 долларов в месяц. Хотя в предвыборный период первая журналистка и ее подруги-коллеги заработали по 3000 долларов (при этом работая на износ, конечно же). Отрывок из 2 интервью говорит о неравной оплате – дискриминации по гендерному признаку. Мы можем реконструировать следующие компенсирующие стратегии – халтуры, «халявные» мероприятия, поиск спонсоров.

▲

2.4.2. Аффективный компонент идентичности журналиста

4)      ИНТЕРЕС К ПРОФЕССИИ

Интерес к профессии проявляется в трех аспектах:

1)        Профессия по отношению к себе (как я себя ощущаю в профессии, на каком уровне профессионализма я нахожусь).

2)        Журналистика как профессия (абстрактно).

3)        Журналистская деятельность. Интерес к жизненным историям коллег, случаям, воспоминания конкретных примеров, ситуаций в профессии и связанных с нею, сравнение времен.

Журналистская деятельность, как правило, для журналистов всех типов СМИ состоит из 3 этапов: 1. Поиск информации. 2. Сбор материала. 3. Подготовка и сдача материала.

_____________-103-

На первом этапе возникают проблемы взаимоотношений с информантами. Например, журналисты рассказывают, что часто информанты отказываются предоставлять информацию – «и ничего с этим не поделаешь, ты весь в его власти, ты от него зависишь». Многие респонденты жаловались, что «попадаются такие снобы, что журналиста за человека не считают». Таким образом журналисту отказывают не только в информации, но и в компетентности.

Иногда информанты пытаются «возвысится» на фоне журналиста – «запудривают мозги» сложными темами и словами, «все эти -измы». Информанты отказываются общаться не потому, что так относятся к человеку, а потому что СМИ, которое он представляет не достаточно интересно для него или откровенно неприятно ему.

Существует проблема нежелания и неумения общаться со стороны журналиста («мне противны и не интересны политики»), хотя по долгу службы он пересиливает себя, ведь информация, которую он добудет, – это деньги.

Наблюдается интересная тенденция – в молодости журналиста все привлекает в профессии, ему все интересно. А в возрасте, когда стаж 20 лет и больше, журналист уже все критикует, хотя и продолжает работать в СМИ. Многие респонденты говорят, что интерес к профессии снижается со временем и, что журналистика хороша в молодости. Почему? Потому что в ней нет стабильности и рутинности. Необходимо постоянно творить и находить новое, а задор и энергия убывают, появляются иные заботы и проблемы. Первая респондентка объясняет свою потерю интереса общей идеологической ситуацией в стране, отсутствием свободы для журналиста.

_____________-104-

5)      ИНТЕРЕС К СОЦИУМУ

Если представить интерес к социуму утрированно сильным на одном полюсе, то противоположным интересом будет интерес индивидуального развития, интерес к созданию семьи, отторжение социума. Слишком сильный и постоянный интерес к социуму и забвение себя – явление нездоровое. За ним стоят определенные проблемы и страхи психологического характера (например, гиперинтерес к социуму и обществу как компенсация, защита, уход от неразрешенных конфликтов детства). В нашей ситуации современной журналистики, с учетом нашей истории, истоки гиперинтереса к социуму лежат на поверхности – особенности коллективного воспитания детей и советская социализация.

_____________-105-

Цитируемые журналистки желают постоянно видеть новое и посещать интересные места. Это достаточно общее место, что журналисты не хотят платить за развлечения и предпринимают какие-то стратегии, иногда авантюрные. Эти журналистки прикладывают усилия, чтобы обеспечить себе выход практически ежедневно, чтобы не скучать в одиночестве, не оставаться со своими проблемами. Эти проблемы, как социальной, так и психологической природы, требуют психологического анализа.

Со стороны любопытно наблюдать за журналистами (первая респондентка), которые делают очень многое для того, чтобы съездить, например, заграницу за счет фирмы – тратят время и усилия до и после поездки – отрабатывают вдвойне за то, что они называют халявой.

_____________-106-

6)      ПРЕОБЛАДАНИЕ ПУБЛИЧНОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВА (КОНТРОЛЬ ПРИВАТНОСТИ)

Эта особенность – продолжение предыдущей практики. Однако преобладание публичного пространства над приватным может иметь место и без особого интереса к социуму, а в силу сложившихся обстоятельств, как со стороны объективных условий (много работы и поездок, много времени проводится вне дома), так и субъективных (нежелание приватной сферы).

_____________-107-

_____________-108-

Приватность подчинена работе. Она второстепенна. Она заявляет о себе через сбои здоровья. Журналисты от этого отмахиваются до определенной поры, когда почувствуют, что надо менять профессию или подыскивать себе более спокойные варианты в рамках журналистики. А пока позволяет здоровье, надо творить, зарабатывать, «работать на всю катушку», пренебрегая приватным – близкими отношениями, отдыхом, здоровым образом жизни. Опять-таки звучит гендерная тема – мужчинам посвятить себя публичному пространству проще, по мнению женщин, они физически крепче. К специфическим мужским проблемам нахождения в публичном пространстве относятся навязчивая идея заработка для обеспечения семьи, а также нежелание заниматься чем-то другим, нежели работой.

_____________-109-

Кто-то из респондентов выбирает социум, так как его не устраивают свои бытовые, семейные условия – «хочется нового, красоты и развлечений». Как и респондентка 4, многие предпочитают социум, т.к. видят свою особую миссию писать о социуме постоянно, обеспечивать аудиторию новостями.

▲

2.4.3. Когнитивный компонент идентичности журналиста

7)      ЖУРНАЛИСТСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Основная стратегия всех начинающих журналистов получить журналистское образование[42]. Рассмотрим третий по частоте упоминания критерий журналистской идентичности. Эта стратегия поддерживает когнитивный и аффективный аспекты идентичности. Во-первых, получивший журналистское образование, обладает не только необходимыми профессиональными навыками, но и знанием норм, ценностей, разделяемых в сообществе. Во-вторых, по мнению наших респондентов, факультет журналистики – место, где можно обрести сети (связи с источниками информации и другими информантами), знакомства.

По словам А., 1960 г.р., «журналистское образование в первую очередь ценно тем, что дает знание цехового сообщества, системы, что помогает позиционировать себя в ней». Речь идет о корпоративной солидарности, сети коллег. Вырабатывается «свой» стиль жизни, развивается чувство «мы». Об этом говорят все наши респонденты. Студент 3 курса и журналист А., 1979 г.р., эмоционально отождествляет себя с общностью коллег:

«Поступление на факультет журналистики помогло в становлении меня как журналиста. В первую очередь не знаниями, а знакомствами. Я думаю, что до конца своей жизни буду наслаждаться преимуществами знакомств. Ведь большинство моих однокурсников в будущем займут важные посты в СМИ, а это значит, что будут хорошие связи, блат».

Не имеющие журналистского образования получают связи с опытом работы. Среди наших респондентов лица, не имеющие образования выше средней школы, – это начинающие журналисты до 20 лет, которые либо учатся в вузе,

_____________-110-

либо собираются там учиться. Их идентичность особого рода, и она очень сильна. Они чувствуют себя журналистами по призванию, от Бога. Они, как правило, всегда соответствуют двум критериям из нашего списка: у них очень сильный интерес к профессии и они обладают многими коммуникативными навыками. Но профессиональным сообществом и обществом в целом они признаются журналистами не всегда, что вызывает у дебютантов душевную дисгармонию и является предметом рефлексирования и обсуждения в интервью.

На начальном этапе карьеры многие считают, что именно профильное образование «делает» журналистов. Так обычно полагают те, у кого нет знания сообщества и специфики работы. А., 1965 г. р., рассказывает:

«Когда я поняла, что это не так, я уже отучилась два года, и мне это было не так уж сложно, я не прикладывала никаких особых сверхусилий, как в фармацевтическом институте, поэтому я решила продолжать обучение».

Изначальный багаж знаний о профессии (правил и ставок игры) есть у детей журналистов. Среди наших респондентов пять человек имеют родителей, работающих в СМИ или связанных с этой областью.

Еще один аргумент в пользу получения журналистского образования (об этом говорят два наших респондента) заключается в том, что оно позволяет студенту и выпускнику не только справляться с работой, но также уметь думать о профессии и говорить о ней, используя разные теоретические парадигмы (менять ракурсы рассмотрения профессии). Эта мысль двух успешных перестроечных журналистов перекликается с задачами повышения квалификации работников на некоторых предприятиях США. Способность рефлексии над своей работой определяет «вес» как работника, так и фирмы[43].

В профессиональном сообществе принято ругать журналистское образование. Однако «плохое журналистское» всегда лучше среднего и высшего технического или иного специального (например, по мнению О., 1967 г.р., оно лучше библиотечного).

Чем моложе респонденты, тем меньше они ругают образование. Видимо, потому что их основной опыт пока что не так богат и ярок воспоминаниями. Молодые журналисты, а особенно журналистки, планируют получить два

_____________-111-

и больше высших образования, чтобы стать экспертами в какой-то области.

Одно высшее образование – журналистское – распространенный вариант среди сотрудников СМИ среднего возраста (1950–1960 г.р.). Если у человека только журналистское образование, то часто у него очень сильная профессиональная идентичность. Он настроен только на эту специальность. Люди, у которых больше чем одно образование, больше чем один интерес, уже имеют не стопроцентную идентичность.

Таким образом, мы приходим к выводу о большой роли факультета журналистики в эмоциональном становлении отдельного журналиста и формировании сообщества. Это неявный, побочный эффект основной деятельности факультета – обучения. Рассмотрим отношение разных поколений к нему.

Отношение разных поколений журналистов к профильному образованию

Качество образования и взгляд на учебу студентов во многом зависели от времени (исторического периода). В советское время при прочих равных условиях без профильного образования было очень сложно попасть на работу в СМИ. Все респонденты старше 30 лет критически относятся к журналистскому образованию. И., 1936 г.р., учился в 1950 годах. Он прикладывал усилия, но вскоре разочаровался, однако продолжал выполнять старательно «нелепые» задания.

Респонденты, которые учились в 1970–1980 годах, отмечают либерализм и отсутствие давления со стороны преподавателей, всеобщее «легкомысленное» отношение к процессу обучения. Чем меньше студент той поры посвящал времени обучению на факультете журналистики, чем больше он занимался практической работой, тем сильнее была его идентичность. Однако учебу мало кто запускал до такой степени, чтобы не получить диплом, который все еще много значил. Без профильного образования и вообще без диплома можно было устроиться в СМИ во время перестройки.

Студенты 1990 годов ощутили ответственность за свою учебу. Теперь бесплатно возможно получить только одно высшее образование, и диплом снова начал играть свою роль.

_____________-112-

Таким образом, можно сказать, что качеством журналистского образования недовольны те, кто учился журналистике и начал работу в 1950–1980 годах. Качество образования стало повышаться в 1990 годах, и студенты им довольны. А возможность с 1 курса войти в сообщество и начать работать, которую стали предоставлять вузы, имеющие свою технику, эфир и издания, привлекает молодежь к журналистскому образованию.

Стиль обучения зависит от социальных факторов. Под сильным контролем и давлением со стороны государства в 1950 годах учащиеся были вынуждены проявлять усердие. Время застоя характеризуется ослаблением прессинга, отсутствием изменений, нововведений в процессе обучения. С перестройкой изменение программы, ее приближение к практическим нуждам и западным стандартам, обмен опытом и контакты обогатили обучение. Натиск со стороны рынка, новых коммерческих отношений заставляет студентов как можно больше вынести из учебного процесса.

Рассмотрим влияние семьи и личностных аспектов на выбор журналистского образования в постперестроечном Санкт-Петербурге.

Респонденты происходят из семей среднего класса[44] (инженеров, квалифицированных рабочих, учителей, преподавателей, работников культуры...), а также из семей ниже среднего уровня, в том числе неполных и неблагополучных. Часто перед подростком нет эталона для подражания в семье и близком окружении, а журналисты всегда на виду, и их профессиональные действия кажутся, с одной стороны, интересными, а с другой, – незатейливыми и прозрачными. В сознании этих слоев населения профессия журналиста является престижной.

Семьи с заработком выше среднего уровня (но интеллектуальные семьи, в том числе некоторые семьи журналистов) предпочитают дать ребенку более определенную профессию (врач, юрист, финансист). «Если умение писать есть, то он всегда сможет им воспользоваться», – говорят 50-летние журналисты[45]. Мальчики серьезнее относятся к выбору высшего учебного заведения (есть ли военная кафедра?) и поступлению на дневное отделение вуза, так как им грозит воинская повинность, а студенческий билет освобождает от армии. Девочки выбирают из трех форм обучения – дневной, вечерней, заочной. Чем культурнее семья, тем больше ребенок под ее влиянием стремится

_____________-113-

попасть на дневное отделение. Дети, ориентированные на получение денег, поступают на заочное отделение, чтобы иметь возможность работать (например, случай Я.). В начале заочного обучения многие мечтают перевестись на дневную форму, но после первого курса большинство остается на своем месте. Профессиональная идентичность скорее укрепляется у практикующих студентов.

Поступление на данный факультет – важная веха в биографиях журналистов. Очень у многих оно связано с филологическим факультетом, куда они стремились попасть, но не смогли по тем или иным причинам. Филологическое образование считается очень престижным в сознании петербургской интеллигенции.

Примечательно, что дети работников СМИ, имеющих журналистское образование, учатся в основном на филологическом факультете. Эти два образования в сознании многих наших респондентов мыслятся как однопорядковые. Некоторые поступают на факультет журналистики «поучить литературу в облегченной форме» или потому, что «на филфаке скучно, здесь компания веселее, свои люди». На самом деле поступить на филологический факультет сложнее и учиться там сложнее. Факультет журналистики предпочтительнее для студентов, настроенных не академически, а практически, а также на общественные отношения, на популяризацию полученных знаний. Таким образом, чем больше учащийся-гуманитарий ориентирован на коммуникацию и общественные отношения, тем вероятнее, что он будет учиться на факультете журналистики, а не на филологическом.

Менялось ли соотношение студентов, будущих журналистов, по половому признаку в рассматриваемые периоды?

И в 1950, и в 1990 годах конкурс на факультет журналистики был довольно большой. Респонденты, сравнивая свой опыт и опыт своих детей, считают, что в конце 1940, начале 1950 годов было очень сложно поступить в любое высшее учебное заведение. Так, в 1949 году на факультет журналистики Ленинградского университета поступало четырнадцать человек на каждое место. Абитуриенты сдавали много вступительных экзаменов. В 1949 году поступили почти одни мальчики, которым отдавалось предпочтение. «То, что абитуриент родился мальчиком, «прибавляет» ему балл при поступлении», – говорят и современные преподаватели, принимающие экзамены[46],

_____________-114-

имея в виду негласные гендерные предпочтения.

В 1970–1980 годах на факультете журналистики было примерно поровну мужчин и женщин. В 1990 годах большинство учащихся – девушки.

С конца девяностых монополия преподавания журналистики перестала принадлежать государственному университету, как это было раньше. Различные вузы открыли кафедры журналистики. Однако, по всем статистическим данным[47], сегодня во все вузы поступает учиться журналистике больше девушек, чем юношей. Например, в 2003 учебном году на специализацию «журналистика» СПбГУП поступило 70% девушек.

До перестройки эта профессия была средне оплачиваемой, но имелось много льгот и преимуществ. Сегодня профессия не такая перспективная в материальном плане. И мы наблюдаем процесс феминизации факультетов журналистики, как и других непрестижных сфер деятельности[48].

Профессиональная идентичность современных женщин-журналисток достаточно высокая, так как профессия считается и мужской, и женской. Во многих профессиях название работника употребляется только в мужском роде. В журналистике слово «журналистка» не воспринимается как нечто странное и практически не имеет никакого значения, кроме прямого смысла. Те немногие женщины, которые настаивают на названии в мужском роде, в названии «журналистка» чувствуют оттенок пренебрежения (см. примеры в таблице «практических» практик).

Что привлекает мужчин и женщин в данной профессии?

Интерес к профессии основан на разных личностных пристрастиях. Людям нравится писать, изучать общество, общаться с людьми и т.п. Некоторые реализуют в журналистике и свои особые, не относящиеся напрямую к профессии, интересы. Подчеркнем, что все равно такие люди считают себя именно журналистами.

Например, журналист пытается опубликовать в газетах:

­            литературное творчество (рассказы, стихи, игры, кроссворды... – А., 1970 г.р.);

­            художественное творчество (В., 1969 г.р. рисунки, художественную фотографию, вырезанные из бумаги силуэты...);

­            идеи (например, как В., 1963 г.р., религиозную идею);

_____________-115-

­            информацию о музыкальных или танцевальных группах (те журналисты, которые считают себя одновременно журналистами и менеджерами, как например М., 1950 г.р.).

Из широкого спектра гуманитарных дисциплин каждый студент, обучающийся журналистике, выбирает себе особую комбинацию предметов, которые ему пригодятся в его специализации. Цитируемые респондентки ничего себе не выбрали в процессе обучения. Но вторая журналистка отмечает важные последствия журналистского образования, а именно сеть (круг) коллег, трудоустройство в СМИ, вхождение в журналистское сообщество.

_____________-116-

8)      ЖУРНАЛИСТСКОЕ СООБЩЕСТВО

Журналистское сообщество обеспечивает публичную идентичность журналисту, признавая его своим. Идентифицируя себя с коллегами, журналист говорит «мы». Необходимо проанализировать понятие профессионализма[49], потому что именно этой меркой оценивают журналиста все действующие лица процесса коммуникации.

Что значит быть профессионалом в области журналистики? В конструировании значения журналистского профессионализма принимает участие несколько социальных действующих лиц. Это интерсубъективное понятие согласно интервью с журналистами – результат договора и определений следующих акторов:

1.        Источники (так называют информантов);

2.        Журналисты;

3.        Редакторы;

4.        Издатели (так называют учредителей, финансовых директоров, постоянных спонсоров и прочих, контролирующих в первую очередь прибыль, получаемую от издания, и соответственно содержание СМИ);

5.        Аудитория;

6.        Факультет журналистики;

7.        Союзы журналистов (лиги, комитеты и т.п.);

8.        Государство.

Это перечисление не представляет собой классификацию акторов. Очевидно, что в различных контекстах, под различными углами рассмотрения, функции некоторых из них совпадают. Так, например, в рыночном контексте все названные действующие лица перегруппировываются в агентов купли-продажи: продавец-посредник-покупатель. Каждый из этих акторов имеет определенные интересы и цели в определении профессионала в области журналистики. В результате анализа интервью нами были выделены следующие критерии профессионализма (признаваемые журналистским сообществом в России). Это минимальные требования к профессионалу, вербализированные журналистами-практиками; в письменных (теоретических) источниках перечислено намного больше. Четыре критерия профессионализма: использование достоверных фактов, владение литературным стилем, учет фактора аудитории, открытость новым идеям и практикам. Усвоенные журналистами и подкрепленные формальными практиками критерии профессионализма являются мерилами признания в сообществе.

_____________-117-

Критерии профессионализма, предъявляемые аудиторией, не всегда совпадают с критериями сообщества. Каковы отношения между журналистом и аудиторией? Какого журналиста она желает видеть? Журналисты новейшего времени, обладающие новыми практиками и новым стилем работы, которых назовем новыми профессионалами, и некоторые другие считают, что двусторонних отношений не существует. Такая практика также распространена в западных странах, где считается, что рейтингами и предпочтениями аудитории должны заниматься менеджеры СМИ и выдавать информацию или рекомендации каждому журналисту. Приведем примеры высказываний про аудиторию.

_____________-118-

_____________-119-

Высказываний по поводу аудитории в наших нарративах было немного. Некоторые респонденты чувствуют ответственность перед аудиторией, но это скорее внимание к качеству своего продукта. Для многих журналистов аудитория – абстракции, которая являет себя редко – через письма, просьбы автографов и т.п. Журналиста в первую очередь интересует процесс творчества. Психологи пишут, что творческие люди увлечены процессом, а к судьбе своего продукта они часто бывают равнодушны[50].

Журналист не только воздействует на аудиторию, но и поддается ее воздействию: он может испытывать неудобства от критики аудитории, тосковать по ней, когда не получает обратной связи, получать удовольствие от ее благодарности.

Обратная связь самым традиционным способом осуществляется через «письма в редакцию». Почти все наши респонденты скептически относятся к тем, кто ходит, пишет, звонит в редакцию, и называют их неадекватной публикой. Другое отношение – к публике, которая контактирует по электронной почте; как показывает практика, в конце девяностых такие письма учитываются, на них отвечают.

Если письмо, о котором идет речь во втором высказывании, – не подделка, то оно говорит о том, что постоянная аудитория готова воспринимать определенную конструкцию реальности, изложенную определенным стилем. Если это подделка, то тогда коллега-конкурент указывает на то, что журналист выбивается из хора, а именно из традиций «питерской» прессы, в частности, данной газеты. Далее из цитаты ясно, что этот наш респондент много перенимает из московского стиля.

Чем меньше контактов с аудиторией имеет журналист, тем больше он по ней тоскует и говорит нам об этом. Давно вошло в поговорку изречение, что «агентства куют профессионалов», и это клише, наверное, установка, призванная компенсировать отсутствие обратной связи.

Таким образом, можно предположить, что аудитория выбирает то СМИ, чья конструкция реальности соответствует их собственной, и считает работающих там журналистов профессионалами. А журналистам остается соответствовать требованиям издания, у которого есть своя специфическая аудитория.

Если работа журналиста признана аудиторией, это ведет к усилению его идентичности и уважению в сообществе, называющем его профессионалом.

_____________-120-

9)      КОММУНИКАТИВНЫЕ СПОСОБНОСТИ

Многим журналистам, которые испытывают недостаток коммуникативных навыков, приходится нелегко. Так, 12 респондентов говорят о тех или иных трудностях. С опытом они справляются с этими проблемами. Например, А., 1965 г.р., говорит:

«Я не люблю общаться по телефону с высокопоставленными особами, которые с большой долей вероятности откажутся со мной говорить, но что делать! Просто пересиливаешь себя и звонишь».

О., 1978 г.р., развивала свои коммуникативные способности «через силу в электричке, когда ехала в университет и обратно»:

«Я старалась познакомиться с любым человеком, разговорить его, постоянно задавая вопросы, набрать материал на воображаемую журналистскую статью».

Назовем некоторые (исключая индивидуальные особенности – случай О., проблемы дикции 3 респондентов и т.п.) наиболее явные и типичные ситуации проблемной журналистской коммуникации.

­            Социальная дистанция, как вверх, так и вниз по иерархической лестнице. Например, М. из высоко статусной семьи, испытывал трудности в общении с учащимися ПТУ, о которых он писал.

­            Поло-возрастная дистанция. Респондентам Л. и И. нелегко давалось общение с детьми, хотя они работали в детских изданиях (на ТВ и в газете).

­            «Комплекс букваря», то есть боязнь оказаться некомпетентным в области своего информанта. Об этом говорили в основном журналистки перестроечного периода.

Многие отмечают, что именно во время обучения журналистике они справились с комплексами, приобрели нужные установки. Очень популярны среди журналистов учебники по журналистике, в которых есть практические рекомендации, тесты и тренинги.

Психологи журналистики рассматривают коммуникативные качества личности как основополагающие в данной профессии[51]. Не обладающие этими характеристиками журналисты, как правило, имеют сильный интерес к профессии (4-й критерий идентичности). Если бы увлечения не было, такого человека ничто бы не удерживало в профессии, где «экстравертные» качества просто необходимы. Вот высказывание журналистки А., 1975 г.р.,

_____________-121-

по поводу коммуникативных умений журналистов:

«Журналисты общительны. Чтобы вытащить информацию, надо пообщаться с большим количеством людей. Выражаются – в отсутствии боязни подойти к человеку, который занимает влиятельное место в обществе. Умение пропускать мимо ушей хамство и грубость. Умение улыбаться в неприятных ситуациях. И всякие женские штучки. Симпатичным журналисткам всегда проще, но они не должны быть тупыми как пробки при этом».

Практики становятся наиболее явными, если являются проблемными, то есть сложно выполнимыми для того или иного журналиста. Не соответствующие одному или нескольким критериям журналисты имеют низкую или колеблющуюся идентичность.

Чтобы преодолеть дисбаланс (или когнитивный диссонанс), облегчить себе жизнь, оправдать себя в своих и чужих глазах (то есть скорректировать «образ себя для себя» и «образ себя для других»), больше соответствовать «своим», журналисты использовали и используют компенсирующие стратегии.

▲

2.5. Компенсирующие стратегии

2.5.1. Нештатная работа и околожурналистский труд

Далее проанализируем компенсирующие стратегии, помещая их в социально-исторический контекст, то есть рассматривая в процессе трансформации. Все это позволит нам найти как основные практики, так и их вариации. Согласно биографическим нарративам, выделяются пять компенсирующих стратегий, которые восполняют недостатки практических, когнитивных и эмоциональных аспектов идентичности: 1) нештатная работа и околожурналистский труд; 2) получение дополнительных денег от журналистики; 3) получение журналистского образования; 4) развитие коммуникативных способностей, коммуникативной компетенции; 5) стремление добиться признания в сообществе. Третью и четвертую компенсирующие стратегии мы рассмотрели выше. В таблице приведем высказывания, иллюстрирующие оставшиеся три. Если проанализировать предложенные стратегии, то они в основном направлены

_____________-122-

на развитие профессиональных знаний и практических умений, то есть компенсируют отсутствующие практический и когнитивный компоненты идентичности журналиста. По поводу развития аффективной составляющей материала из опыта и практик наших респондентов явно недостаточно. Это и понятно. Ведь эмоциональный компонент является стимулом и мотивацией, «моторчиком», который дает силу и энергию для построения карьеры. Однако можно развить и мотивацию, интерес, разобраться со своим местом в мире и стилем жизни и т.п. – здесь на помощь приходит психология, которая предлагает теории и практические руководства, упражнения и методики самоанализа[52].

_____________-123-

_____________-124-

_____________-125-

_____________-126-

Приведенное в таблице высказывание В., 1969 г.р. (3-й отрывок), прозвучало 12 августа 1997 года. Тогда В. была нештатным журналистом, фрилансером нескольких петербургских изданий. В то время было довольно рентабельно работать нештатным журналистом, особенно для творческих и одаренных в других областях людей.

Обозначенная в заголовке стратегия используется теми, кто не работает штатно в СМИ и не может регулярно публиковаться. Речь идет о трех критериях практического компонента идентичности журналиста. Часто тех, кто ими не обладает, называют ненастоящими журналистами. Что может компенсировать эти практики идентичности?

I вариант. Итак, если журналист не работает штатно в СМИ, он старается быть активным «свободным журналистом» (фрилансером) и регулярно публиковаться. Например, фрилансер В., 1969 г.р., в 1997 году считалась ее коллегами профессиональным журналистом, компетентным в своей области, часто и объемно представляем в различных СМИ. В. получала отклики на свои публикации. Ее активность и многочисленные публикации позволили ей получить удостоверение СМИ и рекомендации Союза журналистов.

II вариант. Если нештатному журналисту не удается регулярно публиковаться, то он изыскивает возможности причастности к профессии, например:

а)        участвует как помощник в массовых проектах (культурных, спортивных...), которые имеют информационную поддержку СМИ;

б)       пытается преподавать журналистику на курсах, в школах или институтах. Для многих молодых «перестроечных» журналистов (со стажем не меньше 5 лет) в конце 1990 годов это стало распространенной практикой – и для дополнительного заработка, и для повышения статуса и признания;

в)        выполняет другую работу в СМИ (дежурит, собирает материал для статей других журналистов, занимается ПР и рекламой).

Этот вариант компенсирующей стратегии особенно распространен в советское время, когда устроиться штатно работать в СМИ очень сложно. Они были переполнены, там не существовало никакой текучести кадров, там «сидели веками». Например, М., 1954 г.р., с помощью связей устроился на практику в газету и работал без зарплаты

_____________-127-

фрилансером, пока его мастерство не заметили и не оценили в другом издании и не пригласили туда в штат.

На телевидение в то время устраивались кем угодно, лишь бы «зацепиться» (администратором, осветителем, помощником оператора...). В свободное время работали как авторы и корреспонденты. Режим работы был ненапряженный. Было мало техники, и на один комплект съемочной техники или монтажную приходилось несколько творческих бригад, которые ждали своей очереди, проводя целые дни в кафе, обсуждая будущие сюжеты. Таким образом, сложилось представление о журналистах телевидения как о праздной творческой элите. Работающий на телевидении автор («неважно, что записано у тебя в трудовой книжке», как говорят все телевизионщики, в том числе Н., 1973 г.р. и П., 1968 г.р.) считал себя настоящим журналистом.

Во время перестройки проблемы устроиться в СМИ не стало. Сеть распалась (хотя и не окончательно), а идеология потеряла прежнюю роль. Многие старые специалисты переживали кризис идентичности. Возникла конкуренция, пришло много новых журналистов, неконкурентоспособные ушли. Появились новые СМИ и новые требования к мастерству. Все, кто хотел работать журналистом, нашли работу. Так, П., 1968 г.р. и Н., 1973 г.р. пришли в открывающиеся новые структуры: П. – в новую передачу, а Н. – в новую телекомпанию. Еще две других респондентки (18 и 22 в списке в диссертации) перебрались в Москву на телевидение.

Сегодня если у журналиста нет работы по профессии, то он, чтобы не отказываться от своей идентичности, ищет варианты труда, похожего на журналистский. Так, во время массового сокращения в конце 1998 года многие журналисты временно устроились работать социальными служащими, педагогами, сотрудниками галерей... Сегодня они нашли или продолжают искать варианты параллельного сотрудничества в печати. Так, в начале 2000 годов В., 1969 г.р., работающая в галерее, делает буклеты художников, пишет об искусстве в газеты, проводит социологический опрос для предвыборного листка и прочее. Другие нашли работу придумывать заголовки, делать подборки из газет (как, например, С., 1955 г.р.) и т.п.

Рассмотренная компенсирующая стратегия во многом связана с эмоциональным аспектом идентичности и с ее трансверсивным (надситуативным) типом. Действия нежурналистов направлены на сохранение или приобретение

_____________-128-

номинации, они желают называться профессионалами в этой области, извлекая из этого символические выгоды.

▲

2.5.2. Получение дополнительных денег от журналистики

В интервью М., 1957 г.р. (4-й отрывок в таблице), поднимает тему денег, отвечая на вопрос, кого считать журналистом. Как и он, многие респонденты полагают, что журналистом считается человек, занимающийся только одной этой деятельностью и зарабатывающий деньги только с ее помощью. Это второе по частоте упоминания определение журналиста.

С конца 1990-х годов очень сложно жить только на зарплату. Всех респондентов можно условно разделить на две группы. Они зарабатывают дополнительные деньги либо в рамках профессии, либо с помощью вторичной занятости.

Первые называют вторых ненастоящими, говорят, что «журналистика у них как хобби». Названная в заголовке стратегия принадлежит штатным сотрудникам и направлена она на максимизацию выгод от профессии. Им недостаточно называться журналистами, как тем, кто не работает в СМИ (не отвечает самому первому критерию профессиональной идентичности) и тратит усилия на обладание номинацией.

Во многих российских СМИ существует система премий и гонораров помимо зарплаты, и заработок напрямую зависит от активности и работоспособности журналиста, но также и от типа СМИ и статуса сотрудника.

В советское время спрос на профессию был очень велик. Она была престижной и достаточно творческой (свободной) в идеологизированной действительности (об этом в своей биографии говорят многие советские респонденты). Журналистика не была очень высоко оплачиваемым делом, но имелось много льгот. (Льготы и сегодня рассматриваются журналистами как положенные им по статусу, и многие активно их выбивают – об этом 2-й отрывок в таблице). Редакционные работники пользовались рядом привилегий, предоставленных партийным функционерам. Журналистика была одной из немногих профессий, где применялась гибкая система оплаты труда: помимо фиксированного оклада выплачивались гонорары за публикации, можно было печатать книги,

_____________-129-

участвовать в издании буклетов и т.п.

Время перестройки характеризуется счастливым сочетанием большого профессионального интереса (в условиях свободы) и хорошей оплаты – в обычных или рекламных СМИ. О заработках специально не думали, но работа давала большие деньги, и студентка первого курса получала «папину» зарплату простого служащего (например, случай Н. и также почти всех наших респондентов с 1970 по 1975 г.р., начавших работать с середины 1980 годов).

Из интервью видно, что постсоветские журналисты зарабатывают на жизнь более разнообразно. Если во время перестройки журналистика, PR и реклама еще разделены, журналисты чувствуют важность своей профессии для общества, важность поиска и передачи социально значимой информации, то в конце 1990 годов эти профессии смешиваются. Мы наблюдаем в СМИ большое количество сконструированных материалов. Журналисты «создают что-то», потому что материал оплачен и надо привлечь к нему внимание. Но часто они так пишут и по своему желанию, чтобы «самовыразиться», чтобы «другим было интересно читать». Как отмечают многие журналисты начала 2000 годов, наблюдается «постмодернистская тенденция смешения всего со всем», «форма превалирует над содержанием». Это происходит, потому что «нет идеи и нечего сказать с трибуны СМИ».

Журналисты активно ищут дополнительные заработки. Помимо информации, они разыскивают рекламу и заказные материалы (1-я цитата в таблице). Это называется «халтурой», а некоторые видят в этом изменившуюся «современную журналистику», в которой синтезируются разные профессии. Чтобы получить деньги, Н., 1968 г.р., писала во время выборов листовки, Ж., 1965 г.р., готовила материалы для кандидатов, а Н., 1957 г.р., проводила социологический опрос и т.п. Молодые журналисты совмещают журналистскую работу с работой продюсера музыкальной группы или ди-джея (из наших респондентов, родившихся в 1970 годах, таких 4 человека). Это рассматривается ими всеми как «расширенная» журналистская работа. В коммерческих СМИ дополнительный заработок можно получить, просто работая больше в своем же издании. Чем больше денег зарабатывает журналист своим трудом, тем сильнее его идентичность. Основные деньги Я., 1980 г.р., получает от рекламы и PR, но считает, что работает журналисткой.

_____________-130-

▲

2.5.3. Стратегии, способствующие признанию в сообществе

Как видно из приведенных цитат, популярность у аудитории и признание коллег не всегда совпадают. «Красивонаписание» (термин наших собеседников, см., например, отрывки из цитат журналистов советского времени), которое нравилось аудитории в советское время, критически воспринималось коллегами. Сегодня известный и популярный «в народе» К. вызывает негативную реакцию коллег из-за методов работы 5-я цитата.

Коллеги (на «летучках» и на неформальных встречах) могут обсуждать и ценить стиль Б., 1970 г.р., который популярен у читателей, но говорить, что он не журналист, так как «он выдумывает факты». Они готовы назвать своим Л., но он заявляет, что он историк, – мы видим, что у него низкая журналистская идентичность, и он не налаживает связей с сообществом. Таким образом, существуют внутренние и внешние критерии «журналистскости». Следует отметить, что чем больше журналист интегрирован в сообщество, чем больше коллег-журналистов он знает и признан ими, тем сильнее его идентичность, поэтому журналист осознанно или неосознанно формирует стратегии, способствующие признанию в сообществе коллег.

Согласно нашим интервью, в советское время (1950–1980 гг.) политически лояльный журналист рассматривал себя как «пропагандиста и агитатора» и писал на спускаемые сверху темы. Некоторые (их было немного) критически настроенные журналисты старались писать между строк[53], другие, аполитичные – «уходили в красивонаписание» и получали за это призы. Э. также красиво писал на заданные темы: о БАМе, кукурузе и т.п.

Респонденты из первой возрастной группы и некоторые из второй группы (те, кто застал профессию до перестройки, – респонденты № 21, 22, 23, 30, 35, 36) говорят об этом явлении в своих нарративах. Тогда было возможно сочинить факт самому, настолько все было типично. Многие ценностью в современной журналистике называют интересные реальные событийные факты – новости. Однако чем сильнее тяготеет журналист к коммерческому направлению в профессии, тем чаще он может что-то домыслить, приукрасить, исказить факт.

Ценность факта в его свежести и эксклюзивности. Профессиональным репортер считается, если он находит много фактического материала и публикует его в короткие сроки. Источники информации по-прежнему доступны

_____________-131-

не всем журналистам, как в развитых демократических странах. Даже после официального запроса организации могут отказать в предоставлении информации по «невнятным причинам» Д., 1957 г.р., который пришел в профессию во время перестройки, много говорит об этом в своем интервью (5-я цитата в таблице):

«Расследование – это еще одна проблема. Журналисты не имеют возможности заниматься расследованием. У нас нет возможности получать информацию, на самом деле. Много раз сталкивались с тем, что даже простейшая цифра недоступна. Надо выпрашивать. Они отвечают: «Вы пришлите письмо, мы вам в течение месяца ответим по закону, как положено». Но мне нужны цифры сейчас, у меня материал стоит, мне нужно добавить два слова. Через месяц мне эта информация будет не нужна. Сложно получить информацию от чиновников, которые обязаны ее предоставить, в принципе. А если это лицо частное? Он совершенно не заинтересован, и я не имею права его заставить».

О демократических ценностях свободы печати наши респонденты говорят мало. Эти темы присутствуют в основном в нарративах, пришедших в профессию на волне перестройки. Об этом упоминают респонденты №20 и 35.

Доступ к источникам информации также делится между своими и чужими. Здесь продолжает действовать распространенная в советское время практика «блата» – обмен дефицитными услугами между знакомыми людьми, друзьями и родственниками. В журналистике по-прежнему нужны «блат», связи. Д. в 5-м цитируемом отрывке негативно оценивает практики «блата» успешного и известного петербургского журналиста.

Часто журналисту, у которого нет хороших источников, приходится самому организовывать для себя факт или информационный повод, делать так, чтобы он был эксклюзивным. Эта практика присуща в основном журналистам, пишущим на социальные, городские и культурные темы. Журналист Е., 1973 г.р., организует танцевальные вечера и уроки в школах и описывает их изнутри. Журналист М., 1954 г.р., организует концерты и берет эксклюзивные интервью у артистов. Журналистка Г., 1965 г.р., участвует в организации регулярного рейда помощи беспризорникам.

_____________-132-

«Журналиста ноги кормят», «ни дня без строчки» («ни дня без 2–3 статей», как комментировал напряженный ритм после августовского кризиса 1998 г. М., 1954 г.р.). Эти пословицы характеризовали и характеризуют работоспособного журналиста. У журналиста должны быть хорошие связи с начальством, чтобы его быстро устаревающий труд всегда был востребован. В условиях сильной конкуренции очень сложно опубликовать материал. Нештатными журналистами и репортерами отныне могут быть либо студенты-практиканты, либо специалисты-профессионалы, работающие штатно в своей области и публикующие комментарии или глубокий анализ (который занимает большое пространство и поэтому является рентабельным).

Регулярное и объемное присутствие материалов одного журналиста в СМИ может говорить не столько о профессионализме (в престижных СМИ это само собой разумеющийся факт), сколько о его связях с начальством, «блате» или заказных материалах.

Н., 1974 г.р. говорила, что в газетах «таких молодых и талантливых пруд пруди», и «чтобы устроиться, нужно знакомство, а чтобы публиковаться регулярно, нужно быть в фаворитах».

Те журналисты, которые читают западную прессу, отмечают, что в ней много деталей и фактов, но они сухие. Журналисты телевидения находят западное телевидение «банальным, правильным до приторности». Говорит В., 1969 г.р.:

«Нашу прессу интереснее читать, по сравнению с западной. Мы любим получать удовольствие от размышлений журналиста, от игры словами, от удачно построенной оригинальной фразы. Журналистика фактов подходит для деловых и экономических газет».

И., 1936 г.р., в конце своей журналистской карьеры также пришел к пониманию того, что аудитории нужна журналистика мнений:

«Что говорят приверженцы современной тенденции? Хватит нам идеологии, хватит нам навязывания, объяснений, мнений журналистских. Честная журналистика – это информация. Давайте давать честную информацию, факты, и читатель сам разберется. Иное – все навязывание. Но у меня взгляд другой. Что мне хотелось? Мне хотелось и прочитать, и написать личный взгляд журналиста. Разные взгляды, разные концепции, разные трактовки. С другой стороны, мне как читателю надо, чтобы разные умные люди помогли увидеть и осмыслить происходящее с разных сторон. Чтобы они выдвигали неожиданные подходы к жизни.

_____________-133-

Раньше плохо было, когда в одну дудку играли, по приказу, и только одну мелодию. Пускай это будет теперь в разных газетах, разные авторы, по-разному. Мне-то как читателю нужны разные, даже сумасшедшие взгляды. Чем оригинальнее, чем неожиданнее – это меня питает. Я бы хотел выражать свои личные взгляды, как я это вижу. Для меня журналистика – это личные, яркие подходы. Может, что-то нетрадиционное, может, отнюдь не единственно правильное».

Журналистика мнений требует не только оригинального видения, но и большего литературного мастерства, нежели журналистика фактов, что подтверждает еще раз этот уже заявленный критерий профессионализма.

Каковы взаимоотношения журналистов? Характеристики постперестроечных сотрудников СМИ отличаются как от перестроечных, так и от советских. Существует конфликт и оппозиция между этими поколениями журналистов. Они по-разному приходили в профессию, их актуальные практики различаются. Перестроечные и постперестроечные журналисты указывают на солидарность «бывших» («партийцев»), ограничивающих доступ к информации и привилегиям. Журналистка И., 1958 г.р., говорит:

«Сейчас много возможностей проявить свои журналистские способности – можно писать в иностранные, независимые, коммерческие СМИ, бесплатные, бывшие престижные, где мало платят. Но в руководстве, журналистских организациях, городских спонсируемых СМИ все те же «советские» лица. Существует поколенческое неприятие – 30-летние ждут, когда уйдут 50-летние».

Представители разных поколений отказывают друг другу в профессионализме – можно говорить, что существует несколько «наборов» критериев профессионализма с точки зрения самих сотрудников СМИ.

▲

2.5.4. Интерес к профессии у женщин и мужчин

Для многих женщин около 40 лет и старше, которых обеспечивают мужья, низкооплачиваемая журналистская работа (20–30 долларов в месяц до 1998 и 100–150 долларов в 2000 годах) является формой социализации. Такую мотивацию у журналистов-мужчин мы не встречали. Наши четыре таких респондентки,

_____________-134-

а также их знакомые работают в «бедных» СМИ. Эта женщина и не стремиться сменить работу на более оплачиваемую, но и более напряженную. Достаточно, что она занимает довольно престижную позицию в социуме, входит в сообщество. От нее не требуется высокого профессионального мастерства. У таких женщин низкая или колеблющаяся профессиональная идентичность. Именно женщины среднего и старшего возраста (40 и старше) говорят в интервью, что со временем профессиональная идентичность снижается: «Журналистика хороша в молодости, а через 20 лет она уже не приносит удовлетворение», – считает Т., 1945 г.р. О том, что журналистика – временная профессия, которая «плавно перетечет через 5–6 лет» в другую («на более высокий социальный уровень» – Р20, «в истинное увлечение» – Р27), также говорит половина наших перестроечных респондентов и респонденток.

▲

2.5.5. Возможные варианты построения журналистской карьеры

Как обычно развивается журналистская карьера? Доперестроечный журналист начинал на периферии, далее «рос» в центральном городском издании, а потом стремился в центральные союзные СМИ. Его траектория – от периферии к центру. Карьерное движение постперестроечного журналиста иное. Он сразу начинает работать в центральном городском издании. Набирается там опыта. И затем идет на периферию через центр в новом качестве – опытного журналиста или предпринимателя, желающего организовать «свое дело». Во время перестройки журналисты стали практиковать вторичную занятость, т.е. околожурналистские профессии, которые журналисты совмещают со своей прямой работой. Вторичная занятость тесно связана с журналистикой, первичной занятостью.

Работая в издании, куда приходит разнообразная информация, журналист находит «свою идею», «свое дело». Например, он решает организовать газету, студию, выставку, агентство, снять фильм, написать исследование и т.п. При этом журналист не хочет порывать с журналистикой. «Свое дело» – это стабильный источник дохода, связанный с журналистикой. Однако «свое дело» может быть только косвенно связано с журналистикой. Например,

_____________-135-

журналистка Т., 1945 г.р., зарабатывала деньги, сопровождая группы «челноков» в Финляндию и работая сама как «челнок». Ее опытом и знаниями заинтересовались многие редакции. Она писала о новой профессии, появившейся в период перестройки, открывала для петербургского читателя ближайшего западного соседа.

В начале 2000 годов часто косо смотрят на тех, кто остался сидеть «на копейках», не проявляет другой активности и не имеет вторичной занятости. Про них говорят: «Ей деньги не нужны, у нее муж на Мерседесе», «Он связан с кгбешниками (с бандитами, властью – как варианты), у него итак все есть». Однако некоторые из таких журналистов, засидевшихся в изданиях, где формально мало и нерегулярно платят, также имеют свои выгоды и преимущества. Здесь «сидят», например, те, кто получает гранты и западные стажировки. Работая в издании, которое «на слуху» (имеет хорошую репутацию, существует давно), проще выиграть конкурс. Эти журналисты могут козырять маркой и именем центрального издания – преподавать, делать заявления как эксперты, иметь преимущества на мероприятиях, быть приглашенными в официальные места и т.п. Как показывают интервью, они активно используют этот свой символический капитал.

Те журналисты, которые не имеют вторичной занятости, не участвуют в «коммерческой журналистике» с этической точки зрения, приближаются к западному стандарту журналистики. Про таких журналистов другие часто говорят, что на них пахать можно, они не вписались в рынок, они плохие, посредственные журналисты, раз их никто не покупает. В свою очередь те, кто работают в центральных изданиях, на радио, телевидении, низко оценивают работу «коммерции» («они продажные и работают непрофессионально»). В «солидные» СМИ поступает больше информации, предложений халтуры, но «частники» мобильнее, они активно ищут заказы.

Чем успешнее «свое дело», тем выше самооценка – журналист чувствует себя успешным, приспособившимся к рынку, известным и уважаемым в сообществе. Таким образом, вторичная занятость – отличительная черта постсоветского (постперестроечного) журналиста. Вторичная и первичная занятости работают друг на друга. Экономический успех вторичной занятости иногда способствует успеху в журналистике.

_____________-136-

▲

2.5.6. Идентичность журналиста и место жительства

Рассмотрим, как меняется профессиональная идентичность со сменой места жительства. За время перестройки из страны в иммиграцию уехало около 850 тысяч человек. Среди них много журналистов. Каждый из наших российских респондентов назвал 2–3 знакомых журналиста, иммигрировавших из страны. Случаи сохранивших себя в профессии на новой родине редки. В основном эти журналисты работают в русскоязычных теле- и радиокомпаниях, в иммигрантских газетах. Бывшие российские журналисты говорят, что «у нас своя традиция журналистики, свои методы, свой язык, и никому там наш журналист не нужен, и к тому же на Западе безработица» (журналистка И., 1955 г.р., уехавшая в Германию в 1993 году).

Многие работают собкорами газет, которые они покинули. И. оставила свою трудовую книжку в газете, где она работала до иммиграции. Через несколько лет она стала писать сюда материалы – в основном о россиянах за рубежом. Для западных СМИ наши журналисты пишут о российской специфике. Это также подтверждают результаты опроса собственных корреспондентов наших изданий в Париже, проведенного в январе – марте 1996 года. Собкоры «Известий», «Комсомольской Правды», агентств, а также фрилансеры из числа простых российских иммигрантов рассказывали об этой своей журналистской практике. Можно констатировать, что, уезжая в иммиграцию в другую страну, наши журналисты не ассимилируются в новую профессиональную среду. Их профессиональная идентичность не наполняется новыми значениями, а окрашивается в национальный цвет, так как они активно используют свое знание русской культуры.

В случае если журналист переезжает в другой город России, его козырем становится знание Петербурга («культурной столицы России»); например, А., 1965 г.р., использовала свой петербургский опыт, работая в 1997–1998 годах на телевидении в Нижнем Новгороде. Становится ли «козырем» знание другого города в Петербурге? А в другом городе? На эти вопросы мы не получили однозначных ответов. Известны случаи, когда знание Петербурга становилось журналистским «козырем» за границей (во Франции, Швеции, Финляндии).

_____________-137-

Таким образом, при смене места жительства идентичность либо становится очень низкой, либо сохраняется вместе со старым опытом, используемым как капитал в новых условиях, что является компенсирующей стратегией российских (петербургских) журналистов вне дома.

▲

2.6. Журналисты Европы и России

Приведем данные о журналистах некоторых западных стран, чтобы сравнить их с нашими. Общие данные таковы: журналистский корпус молодеет в Европе и России и стареет в Америке. Процент женщин в профессии в северных странах растет в результате активности женщин, в России также растет, но по причине финансовой непрестижности профессии, которая мало привлекает мужчин, в Америке не наблюдается тенденция феминизации. Средняя зарплата российских журналистов меньше, чем у их европейских и американских коллег в 20–30 раз (абсолютные показатели в валютном исчислении). Американские ученые отмечают снижение профессиональной идентичности своих журналистов; подобный вывод мы можем сделать относительно некоторых наших сотрудников редакций – советского времени и перестройки в выделенной нами периодизации. Растет количество свободных, независимых журналистов в Европе, что нельзя сказать о России, и даже наоборот, журналисты в конце 1990 годов становятся более зависимыми, чем во время перестройки, – от финансирования, политических влияний. Большинство журналистов во всех странах работают в газетах, но в последнее время видна тенденция уменьшения численности сотрудников газет и наметилась тенденция расширения штатов электронных СМИ (что в конце 1990 годов соотносится с вторичной занятостью некоторых российских и западных газетчиков, например, в сетевых газетах).

Говоря о практиках северо-западных журналистов, отметим, что шведского журналиста привлекают в профессии: самовыражение (более скромными средствами, нежели у российского коллеги), исследование интересующих вопросов (редкая мотивация у россиян), престижность профессии (которая отсутствует в восприятии наших российских респондентов, исключая начинающих), власть интерпретации и влияние на общество (эта тема влияния

_____________-138-

через дискурс не рефлексируется россиянами; если что-то говорится по этому поводу, то имеется в виду прямое воздействие, практическая эффективность журналистских текстов, которая, по словам некоторых респондентов, либо незначительна, либо отсутствует совсем).

Желание самовыражения и свобода на работе – это два ведущих мотива, которые получили одинаковое количество голосов финских журналистов (по 81%), что совпадает с иерархией интересов к работе шведов. «Работа с новостями» (72%) у финнов соответствует интересу шведских журналистов к исследованию интересующих вопросов.

Возможность влияния (56%) у финнов стоит на пятом месте. Хорошая зарплата (62% опрошенных финнов пришли в журналистику по этой причине) является элементом престижности профессии, но не только.

Два критерия профессионализма из четырех, выявленных для российских журналистов, подходят для шведов: достоверные факты, открытость новым идеям и практикам. Стилю и учету состояния аудитории в Швеции уделяется гораздо меньше внимания, чем в России. Соотношение публичного – приватного времени у шведов распределено в пользу второго.

Трансформация журналистики в России (время перестройки) совпадает с переменами в шведской журналистике. В Швеции в это время усиливается конкуренция изданий, переопределяется их рейтинг. Наблюдается процесс модернизации. СМИ ищут новые формы труда и публикаций, открываются новые темы, меняются редакторы, проходят профсоюзные забастовки. Изменения, происходящие в журналистике двух стран, отличаются по своим качественным параметрам. В России журналистские практики кардинально изменились революционным путем. В Швеции перемены идут эволюционно. Если сравнивать профессиональные практики журналистов двух стран, то можно выделить следующие особенности. Особые практики россиян (идеальная модель): рефлексивность, умение высказывать мнение, знание филологии и владение литературным стилем, лидерские качества журналистов, сплоченность коллег и прочные корпоративные связи, участвующая аудитория и контакт с ней. Особые практики шведов (идеальная модель): работа в основном с фактами, обязательное журналистское образование при приеме на работу, постоянное обучение, концентрация на профессии, узкая специализация, расследовательская работа,

_____________-139-

отчетливо выраженная мотивированность и высокая идентичность, эффективность, осознание влияния на общество, гармоничное распределение времени между публичным и приватным пространством.

Обладание теми или иными практиками зависит от социальных характеристик журналиста. Среди них наиболее влиятельной переменной является возраст – для российских и западных журналистов и время начала работы в журналистике – для российских журналистов.

_____________-140-

Примечания (начало с.140 – с.141 – с.142) – размещены в конце текста

▲

Заключение к главе 2

В основе представленного исследования лежит антропоцентрированный биографический метод, соединяющий в себе внимание к человеческому действию, социальным контекстам и историческим тенденциям, который является современным, актуальным и исключительно продуктивным для представления картины реальности, особенно в сочетании с другими методами.

В главе описаны особенности использования данного метода, а именно: влияние социальных и психологических факторов на интервью, реконструирование своей биографии в зависимости от контекста, стереотипное воспроизведение исторических фактов и т.п. Выявлен потенциал рассказов-интервью не просто как источника информации, но как самостоятельного объекта исследования.

Автобиографическое исследование основывается на четырех базовых понятиях: контекст, аутентичность, референциальность, рефлексивность. Представлено субъективное восприятие объективной реальности наших респондентов. Идеально-типичные модели, схемы и критерии профессионализма и идентичности наполнились индивидуальными примерами, смыслом, который также менялся во времени. Наличие или отсутствие в индивидуальных историях той или иной практики получило свое житейское объяснение, проявилась личность со всеми своими социально-психологическими характеристиками, особенностями восприятия, ценностями, мотивациями, реакциями на социальные изменения.

Социально-психологическое исследование журналиста – это исследование в рамках теории ролей журналиста, где анализируются меняющиеся практики и идентичность в социально-историческом контексте трансформации российского общества.

_____________-143-

В этой главе изложена теория ролей журналиста, нарисован социально-демографический портрет исследуемого журналистского корпуса, описаны биографии сотрудников СМИ, характерные для трех рассматриваемых исторических периодов.

Любой журналист отождествляет себя с той или иной ролью профессионального журналиста. В социальной психологии понятие идентичности используется для обозначения именно отождествления индивида с реальной или воображаемой группой и как процесс интериоризации социальных ролей, стандартов поведения, основанный на их воспроизведении и копировании.

Были рассмотрены последовательно критерии идентичности и профессионализма и их изменение в зависимости от контекста. Журналисты выделяют как минимум три этапа, когда их практики и стратегии менялись, когда менялась сама журналистика, а именно: советское время, время перестройки и постсоветское время (сопоставление дано в форме таблицы). Рассмотрены определения идентичности, данные отечественными и зарубежными учеными. Вычленены три составляющие идентичности, которые являются основанием таблицы критериев идентичности: самоидентичность, публичная идентичность, социальная идентичность.

Принадлежность агента к социальной общности представлена в виде трехкомпонентной диспозиционной структуры, включающей в себя когнитивный, аффективный, поведенческий компоненты. Компоненты наполнены практиками, которые формируют гештальт, завершенную картину профессиональной идентичности. Идентичность мы разделяем на ситуативную и трансверсаль-ную. Социальные идентичности несут в себе освоенные личностью знания и поведенческие ожидания, которые ассоциируются с ролью (в нашем случае с идеальными ролями журналиста), но они не роли сами по себе, а субъективно освоенные значения ролей. Агенты, связывающие себя с определенной идентичностью, строят на этом свои жизненные стратегии, инвестируя капиталы (экономические, социальные, культурные). Профессиональная идентичность журналистов различается в зависимости от времени (годов) их работы и от страны.

Из интервью взяты критерии и условия, отражающие профессиональную практику. Человек считает себя журналистом, а также своих коллег, если он/она:

_____________-144-

­            работает в СМИ,

­            зарабатывает себе на жизнь с помощью этой профессии,

­            регулярно публикует (выдает в эфир) свои материалы,

­            имеет журналистское образование,

­            имеет интерес к профессии,

­            входит в журналистское сообщество и признан коллегами,

­            имеет коммуникативные и публичные способности и интересы, уделяет больше времени публичной сфере, нежели приватной.

Реконструирована картина реальности журналистов советского времени с учетом данных критериев. Представлены формальные и неформальные практики. Рассмотрены практики и компенсирующие стратегии современных исследованию журналистов в социально-историческом контексте.

Идентичность журналиста чувствительна к социальным переменным. При смене места жительства идентичность меняется – либо становится очень низкой, либо сохраняется вместе со старым опытом, используемым как капитал в новых условиях, что является стратегией российских (петербургских) журналистов вне дома.

В конструировании значения журналистского профессионализма принимает участие несколько социальных действующих лиц. Это интерсубъективное понятие согласно интервью с журналистами – результат договора и определений следующих акторов: источники (так называют информантов), журналисты, редакторы, издатели (так называют учредителей, финансовых директоров, постоянных спонсоров и прочих, контролирующих в первую очередь прибыль, получаемую от издания, и соответственно содержание СМИ), аудитория, факультет журналистики, союзы журналистов (лиги, комитеты и т.п.), государство. Каждый из этих акторов имеет интересы и цели в определении профессионала в области журналистики.

Выделены и подвергнуты анализу четыре критерия профессионализма: использование достоверных фактов, владение литературным стилем, учет фактора аудитории, открытость новым идеям и практикам. Усвоенные журналистами и подкрепленные формальными практиками критерии профессионализма являются мерилами признания в сообществе.

Критерии профессионализма отличаются у разных поколений – встречаются формальный и неформальный профессионализм и соответствующие им оценки. Выделен особый тип профессионала (неформального),

_____________-145-

который не соответствует одному или нескольким критериям формального профессионализма, но является финансово успешным. Практики таких новых профессионалов следующие: экспертная работа над одной темой; работают в одиночку, полагаясь только на свои силы, избегая конкуренции; пишут очень много; материалы просты по форме; исповедуют «коммерческую журналистику», рассматривая профессию как средство заработать деньги, прежде всего; их журналистская идентичность очень высока; постоянно пребывают в публичном пространстве, в связи с чем легко перемещаются в СМИ других типов, не чувствуя границ; не увеличивают пространство приватной жизни, а аскетично работают впрок; не стремятся реализовать общественную функцию журналистики, считая, что этим должны заниматься руководители, вырабатывая соответствующую политику изданий и отдавая распоряжения им, исполнителям; по этой причине они не хотят быть руководителями; аполитичны.

Также были рассмотрены публично-приватные практики журналистов, связанные с распределением времени и перемещением в пространстве; подняты такие темы, как блат, рабочий график, дружба, взаимоотношения с коллегами и начальниками, конкуренция, принадлежность к сообществу через дискурс и др.

Практики трансформируются вместе с социально-историческим контекстом. В зависимости от времени профессиональная идентичность имеет ту или иную преобладающую природу. В советское время доминировал когнитивный компонент идентичности (к сообществу можно было примкнуть и действовать в нем на основе разделяемого знания и общих норм). Во время перестройки господствовал аффективный компонент, когда достаточно было только эмоционально отождествить себя с группой и на этом основании влиться в сообщество. На постперестроечном современном этапе исключительно важен поведенческий компонент – практическое знание. Член общности в первую очередь должен озаботиться своим соответствием основным формам деятельности в профессии, предъявляемым требованиям, которые постоянно повышаются в условиях конкуренции. В этой главе представлены стратегии журналистов по повышению идентичности.

_____________-146-

Выявлены интериоризированные правила, детерминируемые социальными изменениями контекста российского общества, а именно: двойной стандарт практик и стратегий (формальные и неформальные практики) советских журналистов; спонтанные и нестандартные навыки, требуемые от журналистов во время перестройки; очередная модификация практик с приходом рыночных отношений; двойной стандарт профессионализма.

В целом идентичность (в трех своих ипостасях – самоидентичность, публичная и социальная) современного российского журналиста менее постоянная по сравнению с прежними временами из-за экономической нестабильности в стране, отсутствия былой действенности прессы и престижности профессии, постоянно предъявляемых новых требований к профессионалу и т.п. Идентичность высока у «новых профессионалов» журналистики (им свойственны особые профессиональные техники, стиль, коммерческая ориентация). Основные схемы «коммерческих» практик, не соответствующих этике журналистики: использование недостоверных фактов, смешение фактов и мнений, принятие вознаграждений от третьих лиц за публикации материалов и мнений любого характера, распространение информации коммерческого характера, смешение в сознании и действиях сотрудников СМИ журналистского и рекламного дела.

Приблизительно третьей части наших российских респондентов свойственны перечисленные характеристики. Эксперты, вовлеченные в исследование темы, засвидетельствовали подобные индивидуальные инициативы, в основном оправдывая такие практики. Они говорили, что журналист рискует, когда пытается опубликовать скрытую рекламу, когда договаривается с информантом в обход формальных процедур и т.п. Подобные практики отчасти соотносятся с «блатом» (использование журналистом своей «власти» опубликовать материал для решения личных проблем). Мнения экспертов по поводу блата разделились. Предполагаем, что произошел процесс трансформации практики блата из маргинальной в центральную (с помощью реконфигурации), и она воспринимается как бы в порядке вещей.

_____________-147-

▲

◄◄ в оглавление ►►

в раздел библиотека